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Muerte e inframundo en la antigua Roma: inmortalidad y eterna memoria
| dc.rights.license | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/ | |
| dc.contributor.author | López Saco, Julio | |
| dc.date.accessioned | 2017-12-14T14:46:27Z | |
| dc.date.available | 2017-12-14T14:46:27Z | |
| dc.date.issued | 2017-12-14T14:46:27Z | |
| dc.identifier.issn | 1316-1369 | |
| dc.identifier.uri | http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44259 | |
| dc.description.abstract | Los mitos de origen griego vinculados con la muerte, así como los deseos de alcanzar la inmortalidad y una nueva vida en el Más Allá a través de la eterna perduración del alma, impregnaron la imaginación religiosa romana. Con posterioridad a la muerte, el ser humano se transformaba en una serie de entidades (lemures, manes, larvae, penates, lares) de no siempre fácil identificación. Desde la óptica romana la muerte requería una serie de honores funerarios bien establecidos para evitar la conversión del fallecido en un fantasma sin descanso y para, de ese modo, apaciguar los componentes malignos o negativos. En la antigua Roma la muerte era un acto social que, en cuanto a los lugares de inhumación, modos de celebración y cultos, no igualaba a los fallecidos, existiendo notables diferencias según la condición social o el estatus del muerto. | es_VE |
| dc.language.iso | es | es_VE |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Muerte | es_VE |
| dc.subject | Inframundo | es_VE |
| dc.subject | Rito | es_VE |
| dc.subject | Culto | es_VE |
| dc.title | Muerte e inframundo en la antigua Roma: inmortalidad y eterna memoria | es_VE |
| dc.title.alternative | Death and underworld in the old Rome: immortality and eternal memory | es_VE |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.description.abstract1 | Abstract: The myths of origin Greek linked with the death, as well as wishes of achieve the immortality and a new life in the more beyond through the eternal endurance of the soul, permeated the imagination religious Roman. After death, the human turned into a series of entities (lemurs, lares, manes, larvae, penates) not always easy to identify. From the Roman standpoint death required a series of well-established funeral honors to prevent the conversion of the deceased in a ghost without a break and to, thereby, appease the evil or negative components. In ancient Rome the death was a social event which, in terms of the places of burial, ways of celebration and worship, not equal to the deceased, there are notable differences according to social condition or the status of the dead. | es_VE |
| dc.description.colacion | 29-43 | es_VE |
| dc.description.email | julosa.ucv@gmail.com | es_VE |
| dc.description.frecuencia | semestral | |
| dc.identifier.depositolegal | 196602ME301 | |
| dc.identifier.eissn | 201202ME4038 | |
| dc.publisher.pais | Venezuela | es_VE |
| dc.subject.facultad | Facultad de Humanidades y Educación | es_VE |
| dc.subject.keywords | Death | es_VE |
| dc.subject.keywords | Underworld | es_VE |
| dc.subject.keywords | Ritual | es_VE |
| dc.subject.keywords | Cult | es_VE |
| dc.subject.publicacionelectronica | Revista Presente y Pasado | |
| dc.subject.seccion | Revista Presente y Pasado: Artículos | es_VE |
| dc.subject.thematiccategory | Artes y Humanidades | es_VE |
| dc.subject.tipo | Revistas | es_VE |
| dc.type.media | Texto | es_VE |
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Este ítem aparece en la(s) siguiente(s) colección(ones)
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Presente y Pasado - Año 022 - Volumen 22. Nº 44
Julio - Diciembre 2017


