La función constructiva de la imaginación en el sistema filosófico de Hume
Fecha
2026-10-01Autor
Palabras Clave
Imaginación, Asociación, Naturalismo y creenciaImagination, Association, Naturalism and belief
Metadatos
Mostrar el registro completo del ítemResumen
El artículo analiza el papel central de la imaginación en el sistema filosófico
de David Hume, destacando la paradoja de esta facultad:
fuente tanto de ficciones y errores como de la coherencia que sostiene
nuestro conocimiento y experiencia. El propósito del texto es mostrar
que, lejos de ser secundaria, la imaginación constituye el fundamento
activo del naturalismo humeano, pues organiza las percepciones dispersas en
un marco unificado que posibilita la creencia, la causalidad,
la identidad personal y la construcción del mundo externo. A partir de
los principios de asociación—semejanza, contigüidad y causalidad—,
Hume establece una ciencia de la naturaleza humana que supera el
dogmatismo racionalista y el escepticismo radical. La conclusión subraya que
la imaginación es el arquitecto de la experiencia: permite
articular un mundo inteligible y un yo coherente, situándose como núcleo del conocimiento,
la moral y la vida social en la filosofía humeana.
Recibido: 23/09/2025 - Aprobado: 26/11/2025
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Información Adicional
| Otros Títulos | The constructive funtion of imagination in Hume´s philosophical system |
| Correo Electrónico | agoracrihes@gmail.com jmoncadas@unet.edu.ve |
| ORCID | https://orcid.org/0000-0002-5263-4801 |
| Editor | SaberULA |
| ISSN | 1316-7790 |
| ISSN Electrónico | 2244-8454 |
| Resumen en otro Idioma | This article analyzes the central role of imagination in David Hume’s philosophical system, highlighting the paradox of this faculty: it is a source of both fi ctions and errors, as well as the coherence that underpins our knowledge and experience. The purpose of the text is to show that, far from being secondary, imagination constitutes the active foundation of Humean naturalism, as it organizes scattered perceptions into a unifi ed framework that makes possible belief, causality, personal identity, and the construction of the external world. Based on the principles of association—similarity, contiguity, and causality— Hume establishes a science of human nature that overcomes rationalist dogmatism and radical skepticism. The conclusion emphasizes that imagination is the architect of experience: it allows for the articulation of an intelligible world and a coherent self, positioning itself as the core of knowledge, morality, and social life in Humean philosophy. |
| Colación | 159-174 |
| Página Web | http://www.saber.ula.ve/agoratrujillo/ |
| País | Venezuela |
| Institución | Universidad de Los Andes |
| Sección | Revista Ágora: Filosofía |






