Mejorar la condición física y moral del pueblo español: reforma social y liberalismo de fomento en Juan de Olavarría (1787-1837)
Fecha
2026-07-30Palabras Clave
Juan de Olavarría, Primer liberalismo español, Reforma social, liberalismo de fomento, siglo XIX.Juan de Olavarría, early Spanish liberalism, social reform, developmental liberalism, 19th century
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Resumen
El artículo estudia el pensamiento de Juan de Olavarría entre 1820 y 1834 con el objetivo de demostrar que su obra puede leerse como una propuesta de reforma social enmarcada en el primer liberalismo español, y no solo como un proyecto agrario o colonizador. Metodológicamente, el trabajo se basa en el análisis textual e historiográfico de tres fuentes primarias principales, Reflexiones a las Cortes, Ensayo sobre la propiedad considerada políticamente y Consideraciones sobre las guardias nacionales (1820), junto con la Memoria de 1833-1834, leídas en diálogo con bibliografía sobre liberalismo, propiedad, trabajo, beneficencia y fomento, así como con textos coetáneos de Verea y Aguiar, González Alonso y Álvarez Guerra. Los resultados muestran que Olavarría articuló un programa de mejora del pueblo basado en la relación entre independencia material, educación útil, disciplina del trabajo, asociación y protección pública. Desde esta perspectiva, su originalidad reside en haber convertido la cuestión de la pobreza y de la subsistencia en un problema de
organización institucional y de regeneración nacional, permitiendo situar su obra entre las formulaciones más coherentes del liberalismo de fomento en la España del primer tercio del siglo XIX.
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Información Adicional
| Otros Títulos | Improving the Physical and Moral Condition of the Spanish People: Social Reform and Developmental Liberalism in Juan de Olavarría (1787-1837) |
| Correo Electrónico | procesoshistoricos.ce@gmail.com Universidad de Sevilla (España) |
| Editor | SaberULA |
| ISSN | 1690-4818 |
| Resumen en otro Idioma | This article examines Juan de Olavarría’s thought between 1820 and 1834 in order to demonstrate that his work may be read as a project of social reform situated within early Spanish liberalism, rather than merely as an agrarian or colonising scheme. Methodologically, the study is based on a textual and historiographical analysis of three main primary sources —Reflexiones a las Cortes, Ensayo sobre la propiedad considerada políticamente, and Consideraciones sobre las guardias nacionales (1820) — together with the Memoria of 1833-1834, read in dialogue with scholarship on liberalism, property, labour, welfare, and state promotion, as well as with contemporary texts by Verea y Aguiar, González Alonso, and Álvarez Guerra. The findings show that Olavarría articulated a programme for improving the condition of the people, grounded in the relationship between material independence, useful education, labour discipline, association, and public protection. From this perspective, his originality lies in having turned the question of poverty and subsistence into a problem of institutional organisation and national regeneration, thereby placing his work among the most coherent formulations of developmental liberalism in Spain during the first third of the nineteenth century. |
| Colación | 4-30 |
| Periodicidad | Semestral |
| Página Web | http://erevistas.saber.ula.ve/procesoshistoricos/ |
| País | Venezuela |
| Institución | Universidad de Los Andes |
| Sección | Procesos Históricos: Articulos |