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De la impureza de pensamiento a la glocalización de la blanquitud en España

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Fecha
2026-04-21
Autor
Persánch, JM.
Palabras Clave
Blanquitud, Racialización, Europeidad, «Amanece, que no es poco», Transición española
Whiteness, Racialization, Europeanity, «Amanece, que no es poco», Spanish transition
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Resumen
Este artículo ofrece un análisis histórico-cultural sobre la evolución de la retórica racial en España, transitando desde la categoría de «impureza de pensamiento» hasta la actual «glocalización de la blanquitud». La investigación se estructura en dos vertientes complementarias: en primer lugar, se traza la trayectoria de los procesos de racialización y la construcción de la identidad blanca desde el siglo XVI; en segundo lugar, se realiza un estudio profundo del filme «Amanece, que no es poco» (1988) como artefacto cultural de la Transición Española. El análisis revela cómo, bajo el marco de una modernidad occidental imaginada y el auge de la sociedad multicultural europea, España se desprendió de nociones tradicionales de mestizaje para reafirmar una identidad racial ligada a la plena europeidad. Se concluye que la negritud fue instrumentalizada como un dispositivo ideológico para generar distancia social, permitiendo a la nación integrarse en una sensibilidad global de la blanquitud mientras se invisibilizan las tensiones históricas de su propio pasado racial. Recibido: diciembre, 2025 / Aprobado: enero, 2026
URI
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52388
Colecciones
  • Procesos Históricos - Nº 049, Año XXV
Información Adicional
Otros TítulosFrom impurity of thought toward the glocalization of whiteness in Spain
Correo Electrónicoprocesoshistoricos.ce@gmail.com
contacto@jmpersanch.com
ORCIDhttp://orcid.org/0000-0002-6235-5881
EditorSaberULA
ISSN1690-4818
Resumen en otro IdiomaThis article offers a historical-cultural analysis of the evolution of racial rhetoric in Spain, moving from the category of «impurity of thought» to the current «glocalization of whiteness». The research is structured into two complementary strands: first, it traces the trajectory of racialization processes and the construction of white identity since the 16th century; second, it conducts an in-depth study of the film «Amanece, que no es poco» (1988) as a cultural artifact of the Spanish Transition. The analysis reveals how, within the framework of an imagined Western modernity and the rise of European multicultural society, Spain detached itself from traditional notions of miscegenation to reaffirm a racial identity linked to full Europeanity. It concludes that blackness was instrumentalized as an ideological device to generate social distance, allowing the nation to integrate into a global sensitivity of whiteness while invisibilizing the historical tensions of its own racial past.
Colación16-42
PeriodicidadSemestral
Página Webhttp://erevistas.saber.ula.ve/procesoshistoricos/
PaísVenezuela
InstituciónUniversidad de Los Andes
SecciónRevista Procesos Históricos: Artículos

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