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El anarquismo lógico y político de antístenes en el hilo de ariadna de una antigua tradición soteriológica

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Fecha
2022-06-06
Autor
Capriles Arias, Elías Manuel
Palabras Clave
Tradición escéptica, Antístenes, Ontología heraclítea, Pensamiento oriental
Skeptical Tradition, Antisthenes, Heraclitus’Ontology, Eastern Thought
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Resumen
El autor juega a conectar, en base a insinuaciones que al respecto hace Enesidemo, la ontología de Heráclito con los escepticismos griegos posteriores, y especula acerca de una posible conexión entre los mencionados sistemas griegos y otros que, en el Oriente, muestran similitudes ontológicas y/o gnoseológicas con ellos. Para todo esto, parte del supuesto según el cual Antístenes perteneció a la escuela "cínica" de Diógenes, y (tomando en cuenta trabajos sobre Antístenes como el de Rankin) explica algunos de los supuestos escépticos del primero en términos del Proyecto de una psicología para neurólogos de Freud (1895).
URI
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/48131
Colecciones
  • Dikaiosyne - Nº 002 Año II
Información Adicional
Correo Electrónicoelicap@ciens.ula.ve
ISSN1316-7939
Resumen en otro IdiomaOn the basis of Aenesidemus’ hints in this regard, the author playfully sets up a connection between Heraclitus’ ontology and later Greek skepticism, and speculates about a possible connection between the Greek systems in question and those Eastern systems that, both ontologically and epistemologically, show similarities with them. He assumes that Antisthenes belonged to Diogenes’ "Cynical" school and (taking into account works on Antisthenes such as Rankin’s) explains some of the former’s skeptical premises in terms of Freud’s 1895 Project for a Scientiflcal Psychology.
Colación67-133
PeriodicidadSemestral
Página Webhttps://saber.ula.ve/dikaiosyne/
PaísVenezuela
InstituciónUniversidad de Los Andes
SecciónDikaiosyne: Articulos

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