Evento: Fundación Orquesta Sinfónica del Estado Mérida - Concierto Sinfónico 70 Aniversario del Orfeón Universitario de los Andes

Abstract

..la música callada, la soledad sonora, la cena que recrea y enamora. (San Juan de la Cruz. Cántico espiritual)

La mística para los religiosos cristianos de la Edad Media, constituía el conocimiento experimental de Dios. Este “conocer” implica expresar lo indecible. Por ello, la música resulta el vehículo que potencia ese lenguaje místico.. Escuchemos entonces como ocurre el diálogo sonoro entre hombres y Dios..

Escrito por encargo de la emperatriz María Teresa, el Te Deum fue compuesto por Joseph Haydn (1732-1809) en 1799. Esta obra coral dividida en tres secciones, constituye un canto religioso de alabanza y acción de gracias. La obra, que incluye un famoso canto gregoriano, inicia de manera festiva, donde el coro canta al unísono. El Adagio que le sigue, introduce brevemente una atmósfera sonora más oscura. El Allegro final, retoma la alegría del inicio para concluir de modo glorioso.

Compuesta por Franz Schubert (1797-1828) a la edad de 18 años, la Misa No. 2 en Sol Mayor D. 167, constituye una hermosa pieza sacra. El Kyrie que inicia la obra, evoca la misericordia de Dios. En la sección Gloria, coro, soprano solista y bajo recrean esta oración. El Credo, parte central de la obra, no es una declaración del dogma católico sino una hermosa afirmación de la fe. El Sanctus, pleno de sonoridades y fanfarrias de manos de las trompetas, evoca elementos del barroco francés. El Benedictus, un canon entre soprano, tenor y bajo, da paso al Agnus Dei. Este último, estructurado en tres partes muestra tras un ritornello de la cuerda, a la soprano y el bajo cantando una oración por la misericordia del mundo, que culmina en la tercera parte con una oración de paz.

En 1830, Félix Mendelssohn (1809-1947) compuso su Sinfonía La Reforma, en torno a la celebración del tricentenario de la Confesión de Augsburgo. Dicha celebración fue cancelada y la pieza fue estrenada en París en 1832. Estructurada en cuatro movimientos, la obra conserva como argumento central en los tres primeros el motivo religioso conocido como el “Amen de Dresde”, una secuencia de seis notas que se entonaban durante el oficio religioso en la ciudad de Dresde, que constituye el símbolo del Espíritu Santo para la Iglesia Luterana. El motivo del movimiento final está basado en el famoso himno protestante Poderosa Fortaleza es nuestro Señor, escrito por Martín Lutero.

Gran estudioso y amante de la música de Bach, esta sinfonía es considerada por muchos conocedores como un homenaje de Mendelssohn a la religiosidad y maestría compositiva de este maestro.

Aracely Rojas B.