Observatorio de Política Internacional II. AMERICAS - Venezuela. Prometeo en Venezuela

Abstract

Personas y pueblos nos alimentamos de mitos. Pero debemos tomarlos para la coyuntura apropiada y saber digerirlos. Unos son salvadores, otros revolucionarios, y no faltan los apaciguadores favoreciendo que las cosas sigan tal como están (status quo). Unos nos ayudan a soportar valientemente el dolor, otros a romper las cadenas. El mito es portador de cierta verdad profunda. Y lo es en nuestra crítica coyuntura el de Prometeo rebelde. Pero el mito expresa la verdad no en forma empírica y positivista (como lo hace la ciencia), ni en forma racional y lógica (como lo hace la filosofía). Ambos, el <mito> y el <logos> son portadores de verdad pero en forma muy diferente. El <logos> ‐tan propio de la cultura griega y occidental‐ racionaliza la realidad como lenguaje de la mente. El <mito> de corte más oriental y original (hoy diríamos postmodernista) actualiza la realidad como lenguaje del pueblo, como proyección de un inconciente colectivo acerca de algo importante para la existencia humana (Jung).