| dc.rights.license | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ve/ | es_VE |
| dc.contributor.author | Villasmil R., María A. | |
| dc.contributor.author | Rivas T., Frank E. | |
| dc.contributor.author | Mendoza, Minerva | |
| dc.date.accessioned | 2023-02-06T15:29:55Z | |
| dc.date.available | 2023-02-06T15:29:55Z | |
| dc.date.issued | 2023 | |
| dc.identifier.issn | 1316-8533 | |
| dc.identifier.uri | http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/48875 | |
| dc.description.abstract | Generalmente para contextualizar los fenómenos organizacionales se recurre al referente paradigmático
emergente. La visión macrosistémica resultante, además de microscópica, incurre en la alteración del
orden natural de dichos fenómenos. En esencia el lente perturbador pareciera diagnosticar y pretender
abordar realidades sin considerar la verdadera relación de las relaciones.
La Teoría de Conocimientos que presume tal condición presupone un carácter interdisciplinario y
no es más que un engranaje de falacias argumentativas. Pero cómo no serlo si la construcción de
epistemes referidos a esos fenómenos organizacionales solo subyacen en proyecciones de realidades
cuyas causas perturbadoras del observador organizacional emulan un inconsciente cargado de
creencias limitantes, las cuales gobiernan las vidas e impiden la posibilidad de desaprender lo
aprendido. Dichas teorías de conocimientos lejos de acercarnos al estado ideal de conocer, terminan
por impedir nuevas oportunidades de aprender. Razón tuvo Goethe al decir: Ten cuidado con lo que
aprendes, que no podrás olvidarlo.
Para romper con dichas creencias limitantes y reguladoras de nuestra esencia misma, ha de reconstruirse
el sistema de creencias, a su vez que debe configurarse una vía para acceder al inconsciente que se niega
a ser descubierto. Para ello, el asumir una postura de investigador organizacional puede conllevar
a elevar la esfera sobre la cual se ha vendido construyendo episteme relativo a estos fenómenos
organizacionales, y esto implica pasar a una esfera gnoseológica. Surge entonces una nueva didáctica
para abordar y representar estas realidades y a su vez la relación de relaciones que se derivan de ellas,
esta didáctica tratará de representar una visión macrosistémica cuyo lente observador esté totalmente
depurado. Esto no es más que la filosofía transpersonal en planos organizacionales. | es_VE |
| dc.language.iso | es | es_VE |
| dc.publisher | SaberULA | es_VE |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_VE |
| dc.subject | Esfera gnoseológica | es_VE |
| dc.subject | Sintergia organizacional | es_VE |
| dc.subject | Visión macrosistémica | es_VE |
| dc.subject | Filosofía transpersonal | es_VE |
| dc.title | Sintergia organizacional. Un resultante del cambio a la esfera gnoseológica | es_VE |
| dc.title.alternative | Organizational synergy. A result of the change to the gnoseological sphere | es_VE |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_VE |
| dcterms.dateAccepted | 29-08-21 | |
| dcterms.dateSubmitted | 10-05-21 | |
| dc.description.abstract1 | Generally, to contextualize the organizational phenomena the emerging paradigmatic
reference is recurred to. The resulting macro-systematic vision, besides the micro one,
incurs in altering the natural order of said phenomena. In essence, the magnifying glass
seemed to diagnose and pretend to approach realities without consideration the true
relationship of relationships. The knowledge theories assume such a condition implies an
interdisciplinary character and that it isn't more than a clog of argumentative fallacies. But
how could it not be? the mere construction of epistemes referred to such organizational
phenomena only underlies in the projection of realities whcih perturbing causes from the
organizational observer emulate an unconcious loaded with limiting belief, which govern
their lives and prevent the possibility to unlearn what was once learned. Such knowledge
theories, instead of getting us closer to the ideal state of knowing, end up impeding new
learnign opportunities. Goethe was right to say: “Be careful what you learn, you won`t be
able to forget it. To break such limiting and regulating believes in our essence, the belief
system has to be reconstructed, as well as set a way to access the unconscious that refuses
to be discovered. For this, assuming the posture of an organizational investigator could
lead to elevate the sphere upon which this episteme—relative to these organizational
phenomena—has been built, and this implies passing to a gnoseological sphere. A new
didactic then emerges to approach a showcase these realities, as well as the relationship
of relationships derived from these. This didactic will try to represent a new macro
systematic vision, in which the observing lens is completely cleansed. This isn't anything
else but transpersonal philosophy applied to organizational plans. | es_VE |
| dc.description.colacion | 190-205 | es_VE |
| dc.description.email | mvillasmilr@gmail.com | es_VE |
| dc.description.email | ferivas69@gmail.com | es_VE |
| dc.description.email | minervamendozapaipa@gmail.com | es_VE |
| dc.identifier.depositolegal | 199802ME395 | |
| dc.identifier.edepositolegal | 201202ME4097 | |
| dc.identifier.eissn | 2244-8772 | |
| dc.publisher.pais | Venezuela | es_VE |
| dc.subject.departamento | Departamento de Contabilidad y Finanzas | es_VE |
| dc.subject.facultad | Facultad de Ciencias Económicas y Sociales | es_VE |
| dc.subject.institucion | Universidad de Los Andes (ULA) | es_VE |
| dc.subject.keywords | Gnoseological sphere | es_VE |
| dc.subject.keywords | Organizational synergy | es_VE |
| dc.subject.keywords | Macro systematic vision | es_VE |
| dc.subject.keywords | Transpersonal philosophy | es_VE |
| dc.subject.publicacionelectronica | Revista Actualidad Contable FACES | |
| dc.subject.seccion | Revista Actualidad Contable FACES: Artículos | es_VE |
| dc.subject.thematiccategory | Ciencias Económicas y Sociales | es_VE |
| dc.subject.tipo | Revistas | es_VE |
| dc.type.media | Texto | es_VE |