Evento: Introducción a la(s) lectura(s) de Jacques Derrida

Abstract

Desde la publicación de sus primeros trabajos, a mediados de los años sesenta, y de sus tres primeros libros, en 1967, la obra de Jacques Derrida se afirmó en la problemática pero fructífera encrucijada de la filosofía y la literatura. En efecto, sus primeros textos combinaban la lectura de filósofos (Hegel, Heidegger, Husserl, Levinas), con la de escritores (Artaud, Bataille, Rousseau, Mallarmé) y críticos literarios (Blanchot, Rousset, Richard); además de abordar obras como las de Freud y Lévi-Strauss, que se inscriben en otras disciplinas. Este hecho explica, en parte, la consiguiente apropiación de su obra por parte de los estudios literarios. Sin embargo, el problema que revelan estas lecturas en la obra de Derrida es más complejo: no se trata de un filósofo que “se ocupa” de la literatura (como era históricamente el caso, eminentemente el de Heidegger), sino de que para él la literatura escenifica complejos funcionamientos del lenguaje que nos permiten aproximarnos de otra forma a un texto en general, y muy particularmente al texto de la filosofía. Lo que resulta, entonces, de esta obra (sobre todo, en las publicaciones que se extienden hasta los 80) es una nueva comprensión de lo que es un texto: las formas complejas en las que interactúa con una cultura, el estatuto complejo de la noción de significado que produce, la problematización de las nociones de interpretación (hermenéutica) y comprensión que introduce. Este proceso, que se ha resumido como desconstrucción, nos permite adentrarnos en una nueva comprensión tanto de la literatura en sí misma como de la posición que ocupan los textos como forma de lenguaje en nuestra cultura.