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Literatura china clásica confuciana y taoísta: Referentes y patrones mitológicos

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Date
2021-11-01
Auteur
López Saco, Julio
Palabras Clave
literatura, mito, taoísmo, confucianismo, clasicismo
literature, myth, Taoism, Confucianism, Classicism
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Résumé
La literatura clásica confuciana, racionalizada y burocratizada, motor del control del funcionamiento de la sociedad e influjo de la jerarquización de las relaciones familiares y sociales, promovió los valores de una cultura intelectual que infravaloraba la influencia de los impulsos y motivos mítico-religiosos, las imágenes y símbolos del pasado. No obstante, sobreviven en ella ciertos atisbos míticos referidos al origen y a los héroes de la Edad de Oro. La literatura taoísta clásica revela el fondo metafísico de Dao, sugiriendo y evocando imágenes que llegan a asociar Dao con una divinidad originaria, tal vez neolítica. Sólo en las colecciones mitográficas se halla fresco el sentido imaginativo, emotivo e insinuador del mito, fundamento de la mentalidad china arcaica. La iconografía y los detallados inventarios de útiles y objetos (sobre todo funerarios) de la cultura material, complementan, en perspectiva simbólica, algunos ideales que se asoman en la literatura.
URI
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/47693
Colecciones
  • Cuadernos de China
Información Adicional
Otros TítulosClassical Chinese Confucian and Taoist Literature: Mythological References and Patterns
Correo Electrónicojulosa.ucv@gmail.com
ISBN978-980-11-2054-4
Resumen en otro IdiomaClassical Confucian literature, rationalized and bureaucratized, the driving force behind the control of the functioning of society and the influence of the hierarchization of family and social relations, promoted the values of an intellectual culture that undervalued the influence of mythical-religious impulses and motifs, images, and symbols of the past. Nevertheless, certain mythical glimpses of the origins and heroes of the Golden Age survive. Classical Taoist literature reveals the metaphysical background of Dao, suggesting and evoking images that go so far as to associate Dao with an original, perhaps Neolithic, divinity. The imaginative, moving, and insinuating sense of myth, the foundation of the archaic Chinese mentality, is only found fresh in the mythographic collections. The iconography and the detailed inventories of tools and objects (especially funerary) of the material culture, complement some ideals that appear in the literature in a symbolic perspective.
Colación1-92
PaísVenezuela
InstituciónUniversidad de Los Andes
Asociación Venezolana de Estudios sobre China (AVECH)

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