José Manuel Briceño Guerrero nace en Palmarito, Estado Apure, el 6 de marzo de 1926. Cursa sus primeros estudios en Barinas. Su adolescencia transcurre en Barquisimeto, Estado Lara, donde culmina estudios de secundaria.

Sobre estos primeros años, Briceño Guerrero cuenta varias cosas en una conferencia Recuerdos de Infancia sobre la Obra de Gallegos (2004) :

Fragmento:

Yo quería aprender a cocinar (...) Pero me lo prohibieron, me prohibieron incluso entrar a la cocina. Los hombres son de la calle, andan a caballo, tienen revólver, beben aguardiente, comen chimó y puede darse que peleen a cuchillo o con machetes...

El apureño se desempeña en una de sus primeras vocaciones: profesor de idiomas en los liceos “Lisandro Alvarado” de Barquisimeto, Estado Lara y “Pedro Gual” de Valencia, Estado Carabobo, Venezuela.

“Mi experiencia, sin embargo, no fue tan feliz. Quizás se debe a que hablo bajito, pero no pude ejercer disciplina entre los muchachos” dice en una entrevista a Íconos.

En París, Francia, se estrena por primera vez una de las piezas centrales del teatro contemporáneo: "Esperando a Godot" del irlandés Samuel Beckett.

Fragmento:

VLADIMIRO.- (...) "¿Qué hacemos aquí?" Es lo que tenemos que preguntarnos. Tenemos la suerte de saberlo. Sí; en medio de esta inmensa confusión, una sola cosa está clara: esperamos que venga Godot.

Jonuel Brigue culmina sus estudios de Lengua y Civilización Francesa en la Universidad de La Sorbona , en París, Francia.

Sobre la ciudad tesoro de Europa, Briceño Guerrero escribió en una ocasión:

Fragmento:

Para conocer a París yo cerraba los ojos. Cada barrio era un matiz en el olor del metro, una variante en el desconcierto de los ruidos; la Plaza de la Concordia era un frío en las sienes, Nortre-Dame un antiguo silencio sepultado por basura políglota, el Sena muchos murmullos tímidos que sólo en la madrugada se atreven a salir a pasear por el Hotel de Ville y Chatelet, el Quartier Latin un calor en los pies y en el vientre, los parques eran risas de niños mezclados con excrementos de mimados perros y leves fragancias vegetales invadidas de polvo.

Este año es publicado una de las más conocidas novelas del mexicano Juan Rulfo: Pedro Páramo.

Fragmento:

Hay aire y sol, hay nubes. Allá arriba un cielo azul detrás de él tal vez haya canciones; tal vez mejores voces. . . Hay esperanza, en suma. Hay esperanza para nosotros, contra nuestro pesar.
Pero no para ti, Miguel Páramo, que has muerto sin perdón y no alcanzarás ninguna gracia.

El padre Rentería dio vuelta al cuerpo y entregó la misa al pasado. Se dio prisa por terminar pronto y salió sin dar la bendición final a aquella gente que llenaba la iglesia.
-¡Padre, queremos que nos lo bendiga!
-¡No! - dijo moviendo negativamente la cabeza. No lo haré. Fue un mal hombre y no entrará al Reino de los Cielos. Dios me tomará mal que interceda por él.

Briceño Guerrero culmina su carrera de Filosofía hasta el doctorado en la Universidad de Viena, Facultad de Filosofía, en Austria. Desde este año se desempeña como Profesor de Filosofía en la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Los Andes y publica su primer libro: ¿Qué es la filosofía?

Fragmento:

“Más acá de los conflictos intraculturales, más acá de la tradición europea, más acá de las formas indias y negras que en extraño sincretismo conviven con las occidentales, más acá de la cultura que no hemos inventado está nuestra idiosincrasia de pueblo, la concreción singular de lo humano en esta tierra nuestra. Pero más acá aun, aquí mismo, centro primigenio, nuestra libertad y nuestra finitud irremediables.”

La Editorial Losada, de Buenos Aires, publica la tercera novela del venezolano Miguel Otero Silva: Oficina Nº 1, como continuación de Casas Muertas.
Este año, además, muere Maurice Merleau-Ponty , filósofo existencialista francés, quien realizó varios estudios fenomenológicos sobre el papel del cuerpo en la percepción y la sociedad.

Fragmento:

"Mi cuerpo está dentro del número de las cosas, es una de ellas, está aprisionado en el tejido del mundo y su cohesión es la de una cosa. Pero, puesto que se ve y se mueve, tiene las cosas en un círculo a su alrededor, son un anexo o una prolongación de él mismo, están incrustadas en su carne, son parte de su definición plena y el mundo está hecho con la materia misma del cuerpo
(...) De: Fenomenología de la percepción (1945)