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<title>Procesos Históricos - Nº 049, Año XXV</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52385</link>
<description>Enero-Junio 2026</description>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 17:32:53 GMT</pubDate>
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<title>Procesos Históricos - Nº 049, Año XXV</title>
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<title>Editorial</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52407</link>
<description>Editorial
-, -
La edición número 49 de «Procesos Históricos. Revista de Historia» se publica en &#13;
concordancia con un hito de profunda significación institucional: la conmemoración de los &#13;
241 años de la fundación de la Universidad de Los Andes (ULA). Evocar la herencia del 29 &#13;
de marzo de 1785 implica reconocer nuestra historia como un devenir constante de resiliencia &#13;
y capacidad de adaptación. Lejos de enfoques tradicionales o inalterables, esta perspectiva &#13;
permite reivindicar una memoria institucional viva y transformadora. En este trayecto &#13;
histórico, la Universidad de Los Andes ha consolidado su posición como un referente &#13;
indiscutible del pensamiento crítico y la vanguardia académica. Su robusto ecosistema &#13;
editorial, que aglutina más de 100 revistas activas —debidamente registradas y alojadas en &#13;
el portal institucional SaberULA—, abarca la totalidad de las áreas del saber: desde las &#13;
ciencias básicas y la tecnología, hasta las artes y las humanidades. A través de este sostenido &#13;
esfuerzo, la ULA ha democratizado el acceso al conocimiento.
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Procesos Históricos No.49: enero-junio 2026</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52397</link>
<description>Procesos Históricos No.49: enero-junio 2026
-, -
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Martínez Guzmán, Vicent. El simbolismo de hacer las  paces: una perspectiva filosófica. Gernika: Gernika  Gogoratuz, 2021.</title>
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<description>Martínez Guzmán, Vicent. El simbolismo de hacer las  paces: una perspectiva filosófica. Gernika: Gernika  Gogoratuz, 2021.
Morales Carrero, Jesús Alfredo
La obra de Vicent Martínez Guzmán, titulada «El simbolismo de hacer las paces: una perspectiva filosófica», constituye una propuesta permeada por la esperanza que entraña volver la mirada de la humanidad hacia el trascender a un nuevo esquema de convivencia. En este texto, el autor plantea un escenario en el que los prejuicios históricamente transmitidos de generación en generación alcancen a desdibujarse, permitiendo la emergencia del compromiso positivo de preservar la vida, no solo del género humano sino del planeta. De allí, que Martínez Guzmán reitere la necesidad de reconstruir el tejido social a través de la articulación de principios axiológicos, entre los enfáticamente menciona: la justicia, la solidaridad y el trato equitativo. &#13;
&#13;
Recibido: febrero, 2026 / Aprobado: marzo, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Pedone, Claudia. «Tú siempre jalas a los tuyos»:  cadenas y redes migratorias de las familias  ecuatorianas  hacia  España.  Barcelona:  Universidad Autónoma de Barcelona, 2003.</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52395</link>
<description>Pedone, Claudia. «Tú siempre jalas a los tuyos»:  cadenas y redes migratorias de las familias  ecuatorianas  hacia  España.  Barcelona:  Universidad Autónoma de Barcelona, 2003.
Rojas Rendón, Daliseth Coromoto
La investigación de Claudia Pedone constituye un aporte fundamental para comprender las dinámicas migratorias ecuatorianas hacia España a fines del siglo XX e  inicios del XXI. Publicada en 2003, esta obra se inscribe en el contexto de la globalización  y las políticas migratorias europeas, y ofrece una lectura compleja que articula escalas  macro y microestructurales. El estudio surge de una doble motivación: el interés académico ante la llegada de  familias ecuatorianas a Totana (Murcia), localidad agrícola en proceso de modernización, y  la experiencia personal de la autora como migrante latinoamericana en España. Esta  perspectiva transatlántica le permite integrar análisis estructurales con una mirada situada  sobre las prácticas cotidianas de los sujetos migrantes. &#13;
&#13;
Recibido: diciembre, 2025 / Aprobado: febrero, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Gutiérrez, Jesús y Tomás Straka, coords.   Las cartas de Berlín: Teresa Carreño en  Alemania, 1889-1916. Estudios, traducción y  compilación documental. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello,  2025.</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52394</link>
<description>Gutiérrez, Jesús y Tomás Straka, coords.   Las cartas de Berlín: Teresa Carreño en  Alemania, 1889-1916. Estudios, traducción y  compilación documental. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello,  2025.
Rojas Quintero, Amarilis del Carmen
La obra titulada Las Cartas de Berlín: Teresa Carreño en Alemania, 1889-1916. Estudios, traducción y compilación documental, coordinada por los destacados  investigadores Jesús Eloy Gutiérrez y Tomás Straka, se erige como un aporte fundamental  en el marco de la historiografía cultural venezolana y el estudio de la música de la época en  que vivió tan destacada figura. Publicada en 2025 bajo el sello de abediciones de la Universidad Católica Andrés  Bello (UCAB), en una colaboración sinérgica con el Centro Documental Teatro Teresa  Carreño y el Goethe-Institut (Caracas), esta compilación de Cartas no es simplemente un  libro de correspondencia, por el contrario, representa un ejercicio de rescate patrimonial  que permite redimensionar, desde una óptica mucho más compleja y humana, el mundo de  Teresa Carreño, en un periodo significativo de su vida en Alemania entre 1889 y 1916.&#13;
&#13;
Recibido: febrero, 2026 / Aprobado: marzo, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Crisis migratoria en Venezuela: perspectiva histórica y jurídica de un éxodo en transformación (2015-2026)</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52393</link>
<description>Crisis migratoria en Venezuela: perspectiva histórica y jurídica de un éxodo en transformación (2015-2026)
Samudio A., Edda O.; Rivero H., Yanixa R.
La crisis migratoria venezolana ha evolucionado de un fenómeno de movilidad económica a consolidarse como el desplazamiento forzado más extenso en la historia contemporánea de América Latina. El objetivo de este artículo es analizar la evolución de dicho éxodo en el periodo 2015-2026, examinando el tránsito de Venezuela de polo histórico de atracción a sociedad expulsora. Bajo un paradigma cualitativo con enfoque histórico-hermenéutico y documental, se contrastan marcos jurídicos internacionales y nacionales con la realidad sociopolítica reciente, utilizando la historia del tiempo presente para integrar la crisis de gobernabilidad de inicios de 2026. Mediante la interpretación de informes de organismos internacionales, se identifican brechas críticas en la protección legal y se proponen las categorías de «nomadismo forzado» e «invisibilidad jurídica». Los hallazgos revelan que el agotamiento de los marcos de protección —como el TPS en Estados Unidos y la Declaración de Cartagena en la región andina— ha generado un «cierre de fronteras legales», dejando a la diáspora en un estado de vulnerabilidad extrema. Se concluye que el año 2026 representa un punto de inflexión donde la migración deviene en un nomadismo forzado, derivado de la anomia institucional interna y el endurecimiento de las políticas de  seguridad nacional en los países receptores. Este escenario exige una revisión urgente de los protocolos de asistencia humanitaria y del derecho internacional. &#13;
&#13;
Recibido: diciembre, 2025 / Aprobado: enero, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Aproximación al estudio histórico-teológico de las visiones de Daniel y Juan: Las bestias, su imagen, el nombre y el número de su nombre</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52392</link>
<description>Aproximación al estudio histórico-teológico de las visiones de Daniel y Juan: Las bestias, su imagen, el nombre y el número de su nombre
Cardoza Sáez, Ebert
El presente artículo tiene como objetivo primordial estudiar las visiones proféticas de los libros de Daniel y Apocalipsis, específicamente el surgimiento de las «bestias», su «imagen» y el «número de su nombre», analizándolas como categorías políticas y económicas dentro del desarrollo de la historia moderna y contemporánea. Metodología: Bajo un enfoque de síntesis entre la historia y la teología, se aplica el método hermenéutico-crítico para interpretar las «profecías bíblicas» como procesos integrados al «sistema-mundo». Se parte de una revisión documental que vincula la exégesis bíblica con hitos históricos (1789, 1948, 2004) y la realidad material del saqueo de recursos naturales. Conclusiones: La investigación permite concluir que la «cuarta bestia» no es un ente futuro, sino una estructura de poder actual que utiliza el discurso de los derechos humanos como un «rostro humano» para encubrir la naturaleza criminal del Estado. Se identifica que el control masivo de la información («ojos» y «boca») constituye el mecanismo de sujeción contemporáneo, demostrando que la interpretación de estos textos solo es posible al constatarlos en sus contextos históricamente determinados. &#13;
&#13;
Recibido: febrero, 2025 / Aprobado: marzo, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-04-21T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Crisis del liberalismo amarillo: una visión más allá de la política</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52391</link>
<description>Crisis del liberalismo amarillo: una visión más allá de la política
Gutiérrez, Jesús Eloy
El objetivo de este trabajo es analizar de manera integral la crisis sistémica venezolana de finales del siglo XIX, trascendiendo la historiografía tradicional centrada exclusivamente  en el fenómeno político-caudillista. A través de una metodología de revisión documental y  análisis crítico de fuentes hemerográficas y bibliográficas, se examina este periodo desde  una perspectiva multidimensional que articula las esferas económica, social y cultural. La  investigación explora la inserción de Venezuela en el sistema capitalista mundial y las  tensiones generadas por el agotamiento del modelo agroexportador, así como la fractura  ideológica entre la élite intelectual positivista y una estructura social mayoritariamente  tradicional. Los resultados permiten concluir que este proceso no representó solo el colapso  del Liberalismo Amarillo, sino una etapa de transición estructural donde se gestaron las  contradicciones y bases institucionales de la sociedad y el Estado venezolano del siglo XX. &#13;
&#13;
Recibido: enero 2026 / Aprobado: febrero, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Hermenéutica de la poesía como fuente de conocimiento histórico</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52390</link>
<description>Hermenéutica de la poesía como fuente de conocimiento histórico
Escobar del Rosario, José
La relación entre poesía e historia ha sido tradicionalmente abordada desde la distinción aristotélica entre lo particular y lo universal. No obstante, el presente artículo examina la  poesía como una fuente esencial para la comprensión histórica desde una perspectiva  hermenéutica contemporánea. El objetivo central es demostrar que el lenguaje poético, más  allá de su valor estético, constituye una vía epistemológica que articula representaciones  colectivas y sensibilidades inscritas en la temporalidad. La metodología se inscribe en un  enfoque cualitativo de carácter documental y analítico, fundamentado en la hermenéutica  filosófica de Hans-Georg Gadamer y Paul Ricoeur, así como en las tesis de Octavio Paz y  Walter J. Ong sobre la función cognitiva de la palabra. Como resultados, se establece que el  poema no ofrece datos fácticos directos, sino configuraciones simbólicas que exigen una  lectura integral de forma y contexto. Se concluye que la interpretación de la poesía aporta  una inteligibilidad histórica que complementa la labor del historiador al incorporar las  dimensiones afectivas e imaginativas de la experiencia humana. Esta relación no diluye el  rigor del método historiográfico, sino que lo enriquece al rescatar el «mundo del texto»  como un espacio de mediación donde los hechos son reconfigurados como vivencias  legibles. Así, la poesía se valida como un testimonio indirecto, pero insustituible, para una  reconstrucción profunda de la conciencia histórica. &#13;
&#13;
Recibido: febrero, 2026 / Aprobado: marzo, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Dos venezolanos ante la inquisición: la bigamia en la América hispana (siglos XVII y XVIII)</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52389</link>
<description>Dos venezolanos ante la inquisición: la bigamia en la América hispana (siglos XVII y XVIII)
González de la Rosa, Juan María
Este artículo analiza, desde una perspectiva histórico-jurídica, dos procesos inquisitoriales por bigamia seguidos contra dos venezolanos en la América hispana: Juan de Torres Palomino, procesado por el tribunal de Cartagena de Indias en 1658, y Juan Bautista Aparicio, juzgado en el ámbito del tribunal de Lima entre 1779 y 1790. A partir del examen de ambos expedientes y de su contraste con la historiografía especializada, el trabajo estudia la bigamia no sólo como infracción del sacramento matrimonial, sino como un problema situado en el cruce entre movilidad imperial, prueba documental, control social y construcción jurídica de la culpabilidad. El análisis muestra que la Inquisición actuó menos como simple guardiana de la ortodoxia doctrinal que como instancia de fijación de identidades, verificación de trayectorias y disciplina de vidas móviles. Al mismo tiempo, la comparación entre ambos casos permite advertir una diferencia significativa: mientras en Torres Palomino predomina la reconstrucción probatoria de una biografía fragmentada, en Aparicio adquiere especial relieve la noción de buena fe y la graduación jurídica del error. &#13;
&#13;
Recibido: febrero, 2026 / Aprobado: marzo, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>De la impureza de pensamiento a la glocalización de la blanquitud en España</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52388</link>
<description>De la impureza de pensamiento a la glocalización de la blanquitud en España
Persánch, JM.
Este artículo ofrece un análisis histórico-cultural sobre la evolución de la retórica racial en España, transitando desde la categoría de «impureza de pensamiento» hasta la actual  «glocalización de la blanquitud». La investigación se estructura en dos vertientes  complementarias: en primer lugar, se traza la trayectoria de los procesos de racialización y  la construcción de la identidad blanca desde el siglo XVI; en segundo lugar, se realiza un  estudio profundo del filme «Amanece, que no es poco» (1988) como artefacto cultural de la  Transición Española. El análisis revela cómo, bajo el marco de una modernidad occidental  imaginada y el auge de la sociedad multicultural europea, España se desprendió de nociones  tradicionales de mestizaje para reafirmar una identidad racial ligada a la plena europeidad.  Se concluye que la negritud fue instrumentalizada como un dispositivo ideológico para  generar distancia social, permitiendo a la nación integrarse en una sensibilidad global de la  blanquitud mientras se invisibilizan las tensiones históricas de su propio pasado racial. &#13;
&#13;
Recibido: diciembre, 2025 / Aprobado: enero, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-04-21T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fedecámaras: la Carta Económica de San Cristóbal (1948). ¿Un mensaje sin destino?</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52387</link>
<description>Fedecámaras: la Carta Económica de San Cristóbal (1948). ¿Un mensaje sin destino?
Ruiz Chataing, David
El objetivo del estudio es examinar la doctrina y filosofía de Fedecámaras a través de la  «Carta Económica de San Cristóbal» (1948).  El planteamiento empresarial se sustenta en  la iniciativa individual, el libre comercio, el respeto a la propiedad privada, el imperio de la  ley y la no intervención del Estado en los procesos económicos como base para la creación  de riqueza. Igualmente, en la defensa de la democracia como sistema político que realza la  dignidad, la libertad humana. Se empleó el método histórico con revisión crítica de fuentes  y cotejo documental, en un enfoque cualitativo. El análisis evidencia que Fedecámaras  diagnosticó pobreza, atraso e ignorancia en la Venezuela de 1948, proponiendo como respuesta una acción concertada Estado-sector privado y la industrialización financiada con  la renta petrolera. Proponen un vasto plan de lucha contra las enfermedades, fomento de la  educación, la salud y amplios desarrollos de infraestructura para que con este precedente  los particulares se aboquen a producir riqueza.   &#13;
&#13;
Recibido: enero, 2026 / Aprobado: febrero, 2026
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<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Editorial</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/52386</link>
<description>Editorial
Comité Editorial, -
La edición número 49 de «Procesos Históricos. Revista de Historia» se publica en concordancia con un hito de profunda significación institucional: la conmemoración de los  241 años de la fundación de la Universidad de Los Andes (ULA). Evocar la herencia del 29  de marzo de 1785 implica reconocer nuestra historia como un devenir constante de  resiliencia y capacidad de adaptación. Lejos de enfoques tradicionales o inalterables, esta  perspectiva permite reivindicar una memoria institucional viva y transformadora. En este  devenir, la Universidad de Los Andes ha consolidado su posición como un referente  indiscutible del pensamiento crítico y la vanguardia académica. Su robusto ecosistema  editorial, que aglutina más de 100 revistas activas —debidamente registradas y alojadas en  el portal institucional SaberULA—, abarca la totalidad de las áreas del saber: desde las  ciencias básicas y la tecnología, hasta las artes y las humanidades. A través de este  sostenido esfuerzo, la ULA ha democratizado el acceso al conocimiento.
</description>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-04-21T00:00:00Z</dc:date>
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