http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31758 Enero - Junio 2010 Wed, 15 Apr 2026 06:21:08 GMT 2026-04-15T06:21:08Z http://www.saber.ula.ve:80/bitstream/id/359a6e75-651c-494a-9678-53006a73061f/ http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31758 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34106 Ejemplar completo: Presente y Pasado - Año 015 - Vol. 15 Nº 29 - Thu, 17 Nov 2011 22:06:08 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34106 2011-11-17T22:06:08Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31778 Fernando Falcón Veloz: El cadete de los Valles de Aragua Rodríguez Vásquez, Ismael Mon, 08 Nov 2010 16:11:02 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31778 2010-11-08T16:11:02Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31777 Recuerdos de la Revolucion en Venezuela (1892). Un albúm de la Legalista de Willian Nephew King - Mon, 08 Nov 2010 16:06:37 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31777 2010-11-08T16:06:37Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31775 A la luz de las velas: la crisis eléctrica en Mérida a través de la caricatura (2009) Soto Oráa, Francisco Miguel; Molina Medina, Norbert Mon, 08 Nov 2010 16:04:15 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31775 2010-11-08T16:04:15Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31774 Marjetica Potrc. Caracas: La belleza del desorden Uzcátegui Araujo, Judit La obra artística de Marjetica Potrc centra su reflexión sobre la casa y el hábitat en espacios marginales de la geografía mundial, Asia, África, y América Latina. Especialmente, en los asentamientos humanos informales e ilegales que surgen como consecuencia del crecimiento desbordado de los grandes centros urbanos. En este sentido su obra ofrece un registro de viviendas que pretende dar testimonio de la otra cara del habitar. Desde esta perspectiva que mira desde lo periférico, se interesa por la formación de los barrios en Caracas, en los que encuentra valores novedosos, pues en la precariedad, paradójicamente, conviven la inventiva y sentidos de vida. Mon, 08 Nov 2010 16:01:33 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31774 2010-11-08T16:01:33Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31772 Don Félix María Ruiz o el ocaso de un prócer, a través de su correspondencia (1889-1891) Hernández Rangel, Nelly J. Félix María Ruiz nació en República Dominicana en 1815. Al pasar el tiempo, los amigos de infancia se encuentran, maduros y con un bagaje intelectual mayor, y sobre todo, por parte de Juan Pablo Duarte, con ideales políticos muy claros respecto de su patria. Poco tiempo después, ambos amigos y otros jóvenes decidieron formar la Sociedad Trinitaria, con el objetivo expedito de liberar a su patria del dominio haitiano. Luego de 6 años de lucha logran su objetivo, el 14 de febrero de 1844. Sin embargo, pasados los primeros regocijos, un rico hacendado llamado Pedro Santana y su ejército particular se hacen del poder, encarcelan a los jóvenes trinitarios y los deportan en diversos barcos al extranjero. Así comienza un largo exilio para Don Félix María y sus compañeros trinitarios. No fue sólo su patria lo que perdió, quedaron allí sus posesiones más amadas: su familia, esposa y tres hijos. Luego de vagar por varios países recala en estas tierras merideñas, donde se radica, desempeña varios oficios y se casa por segunda vez. Mon, 08 Nov 2010 15:55:18 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31772 2010-11-08T15:55:18Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31770 Antonio Ignacio Picón Grillet, un destacado merideño del siglo XIX Nieto Ardila, María Sobeira En la Mérida del siglo XIX y comienzos del XX destaca la figura de Antonio Ignacio Picón Grillet (1838-1916). Comerciante, escritor, editor e inventor, descendiente de una de las familias de la colonia, que rompió con la tradición política y militar de sus antecesores (Diego Rodríguez Picón, Antonio Ignacio Rodríguez Picón, Gabriel Picón González, Francisco Picón González y Juan de Dios Picón González, este último su padre) para realizar las más variadas actividades relacionadas con la economía y la cultura tanto de Mérida como de Maracaibo. Analizar los aspectos fundamentales de su vida es el propósito de este artículo, sobre una importante base documental hasta ahora desconocida y los pocos escritos que sobre el personaje se hicieron en su tiempo a través de la prensa, considerándose la trascendencia que tuvieron esas actividades para la ciudad. De igual manera, este trabajo se orienta a llamar la atención sobre la necesidad del rescate y divulgación de su obra historiográfica y la puesta en valor cultural de la casa centro de su actuación en Mérida conocida como “La Esquina de La Torre”, como patrimonio histórico-arquitectónico de la ciudad. Mon, 08 Nov 2010 15:46:53 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31770 2010-11-08T15:46:53Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31769 ¿Una larga travesía por el desierto? La práctica profesional historiográfica en España, antes y después de la Guerra Civil (1900-1959) Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel La investigación practicada para elaborar este artículo se realizó sobre los trabajos que, en relación con la profesionalización de la historiografía española en el siglo XX, se han hecho en la historia de la historiografía en España desde la década de los ochenta del siglo pasado. Destacan en ellos los estudios de Gonzalo Pasamar Alzuria e Ignacio Peiró Martín, discípulos de Juan José Carreras Ares (1928–2006) en la Universidad de Zaragoza. Por ello Pasamar y Peiró son los autores más citados. El seguimiento del desarrollo profesional de los estudios históricos en España fue imposible aislarlo del contexto socio-políticocultural español en que se dio el proceso porque, de 1936 a 1939, se produjo un conflicto que derivó en una fuerte represión que afectó también lo alcanzado en la historiografía, pues fueron asociados con el gobierno republicano vencido en aquella contienda. Mon, 08 Nov 2010 15:39:04 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31769 2010-11-08T15:39:04Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31767 Por una historia sin resentimiento y para una Cultura de Paz: Un reto para los historiadores en Venezuela Varela Manrique, Luz Coromoto Se estudia la responsabilidad de los intelectuales y, en particular, de los historiadores, en la construcción de una Cultura de Paz. Se parte de la situación de violencia que se vive en Venezuela para, a continuación, examinar el desarrollo del concepto y de las propuestas internacionales de creación y difusión del paradigma de Cultura de Paz. Se revisan el papel de los intelectuales en la transformación de la realidad y las funciones sociales de la historia, entre las que destaca el sentido de tolerancia y de respeto hacia el otro; se indaga sobre el surgimiento de resentimientos históricos para luego explicar el compromiso de los historiadores europeos y de Europa en general, con los procesos y convenios de pacificación de su continente. Finalmente se consideran tanto los postulados del Convenio Andrés Bello referentes a la Paz, la integración y la enseñanza de la historia, como la necesidad de un compromiso social por parte de nuestros historiadores con este nuevo paradigma cultural. Mon, 08 Nov 2010 15:29:13 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31767 2010-11-08T15:29:13Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31761 El “otro” monstruoso y criminal: La antropofagia y la brujería como metáforas en el imaginario sobre las sectas satánicas en la ciudad de Mérida-Venezuela (1991) Franco Graterol, Francisco En este artículo presentamos parte de los resultados de una investigación mayor sobre el tema de la antropofagia como metáfora del otro, estudiamos un caso de paranoia colectiva que se sucedió en la ciudad de Mérida en 1991, en el primer semestre de aquél año, producto del rumor que atribuía la desaparición de personas en los páramos adyacentes de la ciudad y los secuestros de jóvenes a “sectas satánicas”; grupos descritos como personas que vestían de manera particular, llevaban a cabo extraños rituales, en los que adoraban al demonio, practicaban el canibalismo, bebían sangre humana, violaban jóvenes y sacrificaban niños y animales. Los testimonios que principalmente hemos manejado son de la prensa de la ciudad de Mérida, el diario Frontera, El Vigilante y Correo de Los Andes, que contribuyeron a difundir el rumor y de El Nacional, periódico de circulación nacional; así como lo hizo la radio y la televisión, promoviendo la paranoia y mostrando “evidencias” de las actuaciones y presencia de aquellas peligrosas “sectas”. Nos basamos, también, en los rumores que por vía oral se propagaron en aquellos días, recogidos y escuchados por nosotros Fri, 05 Nov 2010 16:00:12 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31761 2010-11-05T16:00:12Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31759 Presentación Artigas D., Yuleida Fri, 05 Nov 2010 15:50:53 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/31759 2010-11-05T15:50:53Z