http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28650 septiembre - diciembre 2008 Sun, 26 Apr 2026 19:53:39 GMT 2026-04-26T19:53:39Z http://www.saber.ula.ve:80/bitstream/id/3b29ccc9-8f57-4f80-b349-a8e13302279c/ http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28650 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28662 El devenir de las ciencias sociales. Estudio de las revoluciones Guardia Rolando, Inés En este artículo se exponen diversos puntos de vista acerca del devenir de las Ciencias Sociales, a partir del estudio de las revoluciones sucedidas en América Latina desde 1989. Se muestran algunos mitos y tabúes sobre los linderos de las Ciencias Sociales y cómo la inflexión de métodos y metodologías ha conducido a un desdibujamiento e incomprensión de los hechos presentes. Así, se realiza una reflexión sobre el objeto de estudio de las Ciencias Sociales, el creciente desinterés como área de conocimiento, y el cada vez más frecuente estrangulamiento financiero de escuelas y facultades en distintas universidades de la región. Además, se aborda la necesidad y los obstáculos para la inter, multi y transdisciplinaridad de las Ciencias Sociales. Fri, 05 Jun 2009 16:58:08 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28662 2009-06-05T16:58:08Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28661 Prácticas y conocimientos populares sobre leishmaniasis tegumentaria americana (LTA) en un área endémica de Cojedes, Venezuela. Hacia el desarrollo de estrategias educativas alternativas de control Bastidas, Gilberto A.; Díaz, Benito La leishmaniasis tegumentaria americana (LTA) es considerada un problema de salud pública a nivel mundial, situación a la que no escapa Venezuela y en particular el estado Cojedes. En esta región el foco más importante es el barrio Rincón Solo. En nuestro país se han implementado programas de control, pero se ignoran las características sociales, económicas y demográficas de las regiones endémicas. Además, las investigaciones en Leishmaniasis se enfocan en aspectos biológicos; se obvian los métodos de operación social en salud, las diferencias individuales y colectivas y lo cambiante de las identidades culturales. Por tanto, el objetivo de esta investigación fue diagnosticar los conocimientos y prácticas sobre leishmaniasis e identificar las consecuencias psicosociales y económicas que genera esta patología, como lineamientos para el diseño de estrategias educativas de control. Se hizo un estudio descriptivo. La mayoría de los habitantes estaban familiarizados con la LTA, el vector y el tratamiento. A pesar de esto, ciertos aspectos son poco conocidos y hay conceptos erróneos sobre la transmisión y la prevención, y no existe cultura de prevención en la población. Fri, 05 Jun 2009 16:54:30 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28661 2009-06-05T16:54:30Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28660 Aproximación al concepto de salud. Revisión histórica Guerrero Montoya, Luis Ramón; León Salazar, Aníbal En este artículo se hace una revisión del concepto de salud desde épocas ancestrales hasta la actualidad, para intentar una síntesis de la evolución del concepto de salud a través del tiempo. A lo largo de la historia, este concepto ha estado teñido por la cosmovisión de cada cultura. El concepto de salud tiene su génesis en la visión ayurvédica. Fue visto en forma filosófica en la cultura china donde se considera que la salud, como todo lo que existe en el universo, está vinculada a un ente inmutable y eterno. En la cultura grecolatina, la salud fue objeto de reflexión de sus grandes pensadores. También en este estudio se explora la concepción mágico-religiosa mesoamericana, la visión mesopotámica y egipcia; y a los árabes y judíos como pioneros en la medicina occidental. Luego se considera el peso del modelo cartesiano en la construcción de este concepto, que no tenía en cuenta a la persona en su totalidad. En cada momento histórico se han producido importantes variaciones en la concepción de la salud y la enfermedad, los cambios más relevantes han tenido lugar en la segunda mitad del siglo XX; la Organización Mundial de la Salud ha jugado un papel significativo como ente aglutinador de las últimas tendencias en el campo de la salud. No obstante, esta concepción no es sistémica, ni holística en la mayor acepción de la palabra. En conclusión, puede decirse que, en la actualidad, suele aceptarse un concepto de salud ecológico, sistémico, dinámico y positivo, resultante de la interacción y adaptación del hombre a su medio físico y social. Fri, 05 Jun 2009 16:47:58 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28660 2009-06-05T16:47:58Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28659 Memorias ambulantes de la ciudad viajera. El caso venezolano Aranguren R., Carmen La ciudad la percibimos siempre en tránsito, errante, con sus memorias e imaginarios sociales. Los discursos que provee la existencia humana, fragmentada y ambulante se diseminan en los escenarios públicos y privados, donde dejan su impronta cargada de leyendas, mitos, saberes e imágenes, que transgreden los espacios tradicionales de comunicación y los ritmos habituales de vida. La ciudad venezolana, tan frágil y resistente a la vez, propicia relaciones sociales complejas para construir el sentido de ciudadanía. Las grandes contradicciones de nuestras ciudades, inmersas en tempestades políticas y anhelos de un mejor porvenir, alientan la búsqueda de significados para descubrir códigos ocultos, negados o no, que están registrados en el repertorio de la cultura urbana. Fri, 05 Jun 2009 16:44:07 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28659 2009-06-05T16:44:07Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28658 La representación y apropiación del espacio abierto en el sentido común del sujeto social Contreras, Heidi El presente trabajo está constituido por la aproximación metodológica y la fundamentación teórica, que se proponen como acercamiento a la investigación doctoral. A partir del desarrollo de ambos aspectos, se reflexiona acerca de cómo el individuo, por medio de su conocimiento y experiencia, determina el rol que va a jugar en el espacio social, hasta llegar a la formación de su identidad, y como continuación de la misma reflexión, fundamentada en la experiencia personal —como arquitecto, diseñador urbano y sujeto social—, se intenta comprender la realidad representada en el interior del sujeto social. Este individuo, transforma su percepción interiorizada y la comunica al exterior, con el fin de dar a conocer, mediante la representación, las diferentes maneras como se producen los espacios abiertos en la ciudad, concebidos, por una parte, por la interiorización de la percepción del sujeto que conoce y, por otra, porque él puede comunicarse con el entorno, entendido por el colectivo. Fri, 05 Jun 2009 16:40:56 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28658 2009-06-05T16:40:56Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28657 Censo de población y vivienda. Pueblo indígena Timote, El Paramito Alto, municipio Miranda, estado Mérida Márquez, Juan L.; Mora, Carmen Janeth; Sanz Suárez, Belquis; Bastidas Valecillos, Luis El censo indígena efectuado por el Instituto Nacional de Estadística (INE) en el año 2001, omitió en el empadronamiento por error o desconocimiento al pueblo indígena Timote. Esto trae consecuencias negativas para el mencionado pueblo, pues al no aparecer en las estadísticas oficiales de la nación, tampoco será tomado en cuenta en la planificación y ejecución de programas estatales. Esta circunstancia motivó la realización de un censo de población y vivienda en el sector de El Paramito Alto, lugar donde han habitado los Timote desde tiempos ancestrales. Fri, 05 Jun 2009 16:36:43 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28657 2009-06-05T16:36:43Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28656 De la etnografía antropológica a la etnografía virtual. Estudio de las relaciones sociales mediadas por internet Mosquera Villegas, Manuel Andrés Con la introducción de las tecnologías de la información y la comunicación en la vida cotidiana, las relaciones sociales han llegado a adquirir una nueva dimensión, la virtualidad, que al ser considerada una opción para el desarrollo de relaciones interpersonales, ha demostrado también ser un nuevo espacio para la producción cultural en que las ideas de corporeidad, espacio y tiempo no existen tal como se conciben clásicamente. Esto ha traído grandes cambios en la manera de pensar los fenómenos sociales, así como nuevos conceptos para el desarrollo de las metodologías de investigación en el campo de las ciencias humanas. En este marco de transformación paradigmática, la Etnografía viene a requerir un redimensionamiento de sus conceptos y la adaptación de sus principios básicos al estudio de las relaciones sociales mediadas por las tecnologías digitales, principalmente representadas por Internet. El presente trabajo trata de un análisis teórico - reflexivo que pretende mostrar una caracterización de la Etnografía clásica, sus orígenes y principios más resaltantes dentro del campo de la investigación social, así como las propuestas de modificación producto de las exigencias demandadas por la cibersociedad. Al finalizar, se presentan los conceptos básicos que sustentan al método de Etnografía virtual para el estudio de las relaciones sociales mediadas por Internet. Fri, 05 Jun 2009 16:32:41 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28656 2009-06-05T16:32:41Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28655 Analfabetismo y discriminación por género en América Latina. Estudio comparado de Chile, Perú y Venezuela Olarte Quiñones, Marisela; Borrero Molina, Armando Las crisis económicas, sociales, políticas y culturales de las últimas dos décadas, han puesto de relieve un concepto desfavorable del sistema de Educación Superior latinoamericano. Se considera prioritario, hoy en día, buscar los mecanismos que permitan disminuir el analfabetismo y la discriminación por género y, por ende, favorecer la inclusión de la mujer en los diferentes ámbitos educativos y laborales. Muchas alternativas se han propuesto para superar la situación planteada, sin que ninguna tenga repercusión en las sociedades o en las máximas instancias universitarias y gubernamentales, que de algún modo generen las modificaciones adecuadas a cada país y que permitan corregir aunque sea en menor grado esos problemas. Mediante el análisis de tres países, Perú, Chile y Venezuela, se pretende comparar varias entidades latinoamericanas con gran disposición por integrarse a los procesos de globalización e interdependencia, y en los cuales la educación superior es percibida como la mejor herramienta para superar la pobreza y ladesigualdad. Fri, 05 Jun 2009 16:28:27 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28655 2009-06-05T16:28:27Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28654 Mujeres, conciencia de género y participación política Cabral V., Blanca Elisa Las mujeres latinoamericanas compartimos el testimonio memorioso de un pasado común en la historia de nuestros pueblos: conquistas, guerras, colonizaciones, dependencias —¡años de dominación!—, resistencias, rebeliones, insurgencias, emancipaciones y luchas por la independencia y la autonomía. Nos asemejamos en que cada día gestamos la historia que vivimosentre el quehacer y el ritual de lo cotidiano, bajo la impronta de una historia de doble dominación, dependencia y subordinación entre relaciones de poder y los efectos perversos de la cultura patriarcal. Mujeres y hombres coexistimos “cristalizados” en estructuras seculares opresoras como el machismo, el sexismo, la violencia y la exclusión; y “anclados” a un conjunto de prácticas y relaciones sociales desiguales entre los sexos, bajo el peso milenario del dogma constituido por determinismos y esencialismos universales que ya han revelado su desgaste y finitud ante las mismas sociedades humanas que son complejas, cambiantes, pluriculturales y diversas. En esta dinámica sociohistórica va emergiendo el fermento femenino que lleva consigo la inquietud creativa, la intuitiva convicción y el compromiso político de transformar la realidad de opresión de las mujeres del mundo, y ello es posible en la hechura y reconocimiento de un sujeto colectivo con conciencia de género y participación política. Fri, 05 Jun 2009 16:24:45 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28654 2009-06-05T16:24:45Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28653 La mujer en el contexto de la familia popular venezolana Contreras Briceño, José Ivo Oscar; Marquina, Mary; Quintero de Contreras, Ángela María En este artículo se analiza la influencia de algunas características de las familias venezolanas sobre la mujer. Eventos críticos comunes en el contexto del país como la pobreza, el machismo, la violencia, la infidelidad, el feminismo y el matricentrismo, inciden sobre el cumplimiento de las funciones de reproducción, suministro de recursos económicos, provisión de afectos y educación de los hijos. El impacto de tales eventos varía según la estructura que posea la familia: nuclear, monoparental, extensa, extensa compuesta o compuesta modificada. En general, la mujer se instituye como el eje central del grupo porque asume la responsabilidad de su subsistencia a lo largo de los períodos de formación, expansión, contracción y disolución de la familia. Fri, 05 Jun 2009 16:21:32 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28653 2009-06-05T16:21:32Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28652 Presentación Aguilera, Oscar Fri, 05 Jun 2009 16:18:07 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28652 2009-06-05T16:18:07Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28651 Editorial Aguilera, Oscar Fri, 05 Jun 2009 16:16:30 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/28651 2009-06-05T16:16:30Z