http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26033 Julio 2008 Thu, 07 May 2026 04:01:50 GMT 2026-05-07T04:01:50Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26100 Eventos - Mon, 27 Oct 2008 16:21:53 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26100 2008-10-27T16:21:53Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26098 Vélez, Palmira: La historiografía americanista en España. 1775-1936 Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel Sat, 25 Oct 2008 23:28:40 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26098 2008-10-25T23:28:40Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26097 Nash, Mary: Mujeres en el mundo. Historia, retos y movimientos García Chourio, José Guillermo Sat, 25 Oct 2008 23:24:53 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26097 2008-10-25T23:24:53Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26096 Arias Rodolfi, Chemané: La iglesia de San Miguel de Boconó y su retablo mayor Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel Sat, 25 Oct 2008 23:12:13 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26096 2008-10-25T23:12:13Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26095 A los doscientos años del otorgamiento de grados mayores por el Seminario San Buenaventura de Mérida Samudio A., Edda O. En este trabajo se analiza la Real Cédula expedida por Carlos IV, fechada el 18 de junio de 1806, la que por extravío fue reproducida el 6 de octubre de 1807, en la que si bien no se accedió al establecimiento de la Universidad en Mérida, si se concedió al Colegio Seminario San Buenaventura de Mérida la potestad de conferir grados mayores, o sea, de licenciados y doctor. Asimismo se constata que en acto solemne y público, el 4 de diciembre de 1808, se confirieron los primeros títulos de licenciados y doctores, acontecimiento que permite demostrar que sin estar autorizado el Colegio a llamarse universidad, de hecho, cumplió una noble misión universitarias desde 1808. Sat, 25 Oct 2008 23:02:50 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26095 2008-10-25T23:02:50Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26094 La integración de suramérica como objeto de estudio de la enseñanza de la historia Santiago Rivera, José Armando Ante la tendencia homogeneizadora del Nuevo Orden Económico Mundial, se realizan intentos integracionistas, en diversas regiones del planeta. Por eso se explican los argumentos históricos que revelan el apremio de la unificación suramericana y destacar el escaso protagonismo de la educación para formar la conciencia integracionista. Allí, preocupa que enseñar historia se dedique a transmitir contenidos, privilegiar lo nacional, la cronología, las características de los acontecimientos y sus personajes. Por tanto, esta actividad pedagógica debería apoyar la integración sociohistórica, al explicar los cambios históricos desde las condiciones originarias, el eurocentrismo, la globalización y redescubrir sus potencialidades históricas y geográficas, en el marco del complejo mundo global. Sat, 25 Oct 2008 22:57:39 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26094 2008-10-25T22:57:39Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26093 Las formas de gobierno en el pensamiento político del occidente venezolano Silva Olivares, Héctor En el proceso de formación del Estado venezolano, la búsqueda de una forma de gobierno que fuese consustancial con el devenir de las regiones históricas, fue el eje central en el pensamiento político del occidente. El problema de la legitimación del poder se asumió concediéndole a la soberanía popular la fuente primigenia. Como forma de gobierno, en la Provincia de Mérida, prevaleció la idea y acción de imponer el federalismo, ya que garantizaba la distribución y equilibrio entre los poderes, la gobernabilidad y evitaba la entronización del centralismo, percibido como un disolvente de la unidad nacional. Sat, 25 Oct 2008 22:52:02 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26093 2008-10-25T22:52:02Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26092 Muerte: salvación del alma e inmortalidad del honor en una parroquia rural de la Provincia de Maracaibo (1784-1834) Rincón Rubio, Luis Se presenta una aproximación a prácticas y representaciones relativas a la muerte en La Inmaculada Concepción de La Cañada, una parroquia rural de la Provincia de Maracaibo, en las últimas décadas del período monárquico y primeras décadas del período republicano. Se encuentra que, como consecuencia de un imaginario colectivo impregnado de una visión teocéntrica medieval acerca de los castigos que esperaban a las almas de los pecadores, los feligreses de la parroquia emprendían diversas acciones que concernían tanto al cuerpo como al alma, dirigidas a alcanzar la salvación eterna. Además de la función propiamente religiosa de exequias, donaciones pías, capellanías y otros gastos establecidos para la hora de la muerte, éstos eran también signos exteriores de riqueza que contribuían a perpetuar el honor y el poder de la elite local y a mantener el orden social en la parroquia. Ya avanzado el período republicano, las prácticas de los feligreses ante la muerte denotan la persistencia de patrones de sociabilidad característicos de sociedades de Antiguo Régimen. Sat, 25 Oct 2008 22:47:07 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26092 2008-10-25T22:47:07Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26091 Protagonistas del guzmancismo bajo la mirada de viajeros extranjeros Zarama Rincón, Rosa Isabel El artículo trata sobre las opiniones de ocho viajeros extranjeros que recorrieron Venezuela durante o después del Guzmanato (1870-1888), quienes escribieron entre otros temas, sobre Antonio Guzmán Blanco, sus obras, sus excesos y trataron acerca de varios personajes reconocidos del período. El artículo establece las percepciones de los viajeros sobre los personajes, contextualiza y cuestiona sus afirmaciones. Sat, 25 Oct 2008 22:37:50 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26091 2008-10-25T22:37:50Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26090 Hombres corrientes e historia social: ¿una nueva ortodoxia? Hernández Núñez, Yepsaly Los movimientos historiográficos de la segunda mitad del siglo XX han tenido como característica fundamental la inclusión de actores históricos "no tradicionales", entendiendo por tales, aquellos sujetos que no ocuparon espacios de poder en las esferas política y económica. Una vez culminada la Segunda Guerra Mundial, los historiadores se replantearon las perspectivas y los enfoques de reconstrucción de los procesos históricos. Reflexionaremos sobre este fenómeno, reconociendo sus contribuciones fundamentales: la creación de un nuevo género historiográfico, la historia social y la ampliación y profundización del conocimiento de la vida cotidiana de las sociedades desde la mirada de los "hombres corrientes". Pero también, advertiremos sobre uno de los peligros que podría suponer para la disciplina histórica la exclusión de la historia política y de sus protagonistas. Sat, 25 Oct 2008 22:31:49 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26090 2008-10-25T22:31:49Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26089 Cantidad y cualidad: la integración de dos perspectivas metodológicas en los estudios contemporáneos de historia de la historiografía: el caso español Ramos, Elvira; Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel Usualmente los estudios cuantitativos establecen distancia con los cualitativos, obedeciendo al criterio de que la cantidad se opone o, al menos, se diferencia del dato cualitativo; sin embargo, la historia de la historiografía, como rama del conocimiento en construcción, ha tomado elementos teóricos y metodológicos de otras disciplinas, ha dado muestras de que es posible combinar una y otra perspectivas metodológicas, procurando que lo estadístico dé sustento a los análisis y que éstos, a su vez, doten de significación y contenido los datos expuestos como mera cantidad. Esta posibilidad, para este artículo, ha sido explorada en los estudios que, sobre historia de la historiografía se han producido en España en las tres últimas décadas, las dos finales del siglo XX y la actual de la centuria que recién hemos inaugurado. Sat, 25 Oct 2008 22:26:07 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26089 2008-10-25T22:26:07Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26088 La historia reciente de Colombia a través de su cine Pérez Murillo, María Dolores El presente artículo forma parte de una amplia investigación que sobre Cine Latinoamericano coordiné en la Universidad de Cádiz y que vio sus frutos en el libro: "La Memoria Filmada. América Latina a través de su cine", publicado por la editorial IEPALA en 2002. Con esta investigación pretendemos acercarnos a la Historia reciente de Colombia a través del cine como documento histórico y con títulos como: "Cóndores no entierran todos los días", "Águilas no cazan moscas", "La Estraegia del Caracol", "Sumas y Restas" y "María llena eres de Gracia". A través del análisis de las referidas películas nos acercamos a la Historia no sólo desde la perspectiva política sino a través de las mentalidades y del imaginario colectivo, pasando, sin duda por la problemática del narcotráfico. Sat, 25 Oct 2008 22:16:06 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26088 2008-10-25T22:16:06Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26087 Editorial - Sat, 25 Oct 2008 22:08:34 GMT http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/26087 2008-10-25T22:08:34Z