http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45560 mayo-agosto 2018 2026-04-28T05:59:59Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45595 Fermentum Vol.82 Mayo-Agosto 2018 -, - 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45592 La identidad indígena en los Timote de Los Andes venezolanos Villamizar, Thania; Álvarez Muro, Alexandra Este trabajo analiza la identidad en El Paramito, una comunidad rural de la cordillera andina merideña en Venezuela. Trabajamos con el método etnográfico y el análisis del discurso. Pudimos observar en el discurso de los habitantes de la zona que tanto por sus vínculos a grupos indígenas originarios, su apego a la tierra ancestral, como por sus tradiciones, los habitantes de El Paramito se consideran indígenas. Esta idea se corrobora sobre todo por el valor de la tenencia común de la tierra, las costumbres arraigadas en la zona como la de la visita cotidiana y la visita en tiempos religiosos, y las creencias míticas sobre encantos y arcos. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45591 El ‘yo’ etnográfico y la etnografía urbana en los puestos de venta de plantas medicinales. Caso: Mercados tradicionales de la ciudad de Mérida, Venezuela Sodja V., Irama Para el etnógrafo es cada vez más frecuente, realizar su trabajo dentro del contexto urbano, el cual, puede ser su propio contexto cultural, ubicándose a sí mismo como personaje participativo desde la dualidad ciudadano – investigador, dentro de un proceso de textualización auto deconstructiva y analítica. El trabajo etnográfico analizado se realizó en los puestos de venta de plantas medicinales en los mercados de la ciudad de Mérida, donde se estableció como objetivo: ‘Deducir qué aportes puede realizar la textualización etnográfica, como herramienta de análisis en cuanto a la posición del investigador, en los estudios sobre plantas medicinales en su propio contexto urbano’. Se reconoce la etnografía como un acto consciente, que obliga al investigador a un auto cuestionamiento continuo. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45590 El estudio etnográfico a través de Malinowski y Geertz: Variaciones para un mismo tema Donoso Martel, Lorna A partir de las lecturas de Los Argonautas del pacífico occidental (1973) de Malinowsky y del Antropólogo como autor de Geertz (1989), se establecen relaciones para comprender la labor del etnógrafo a través de estos autores que representan para la etnografía clásica pilar fundamental del oficio. El lector no especializado de productos etnográficos, suele encontrarlos atractivos porque informan de manera amena e incluso anecdótica sobre realidades distantes y distintas. A pesar de contar con destacados y trascendentales autores, la etnografía y su producción confronta dificultades de diversa índole que los autores referidos abordan alrededor de tres grandes temas, la Objetividad, el Lenguaje y el Método que como telón de fondo aderezan el pensamiento y la reflexión de los autores. Estos temas no son eventuales sino que reflejan una preocupación por conferir a la etnografía rango y reconocimiento científico que le permita ser reconocida como tal en el repertorio de las ciencias sociales. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45588 Etnografía del jazz como fenómeno de influencia en la ciudad de Mérida López, Jorge El jazz es un fenómeno de alcance mundial que ha impactado distintas sociedades y distintas culturas en mayor o menor medida. La ciudad de Mérida, Venezuela hacia finales de los años setenta y comienzo de los ochenta vio la influencia de este género musical. El origen de bandas musicales con sonoridades dentro del jazz y el rock influenciaría en el desarrollo profesional de los músicos de esta ciudad, motivando a muchos de estos músicos a buscar conocimiento y oportunidades sobre el jazz en la ciudad de Caracas y fuera del país. Casi cuatro décadas posteriores se institucionalizan los estudios de jazz en la Universidad de Los Andes, sin embargo, no hay registro histórico del impacto social y cultural del jazz en esta ciudad. Lo que se propone a través de este texto es una base de investigación musicológica que dé cuenta del proceso histórico del jazz en la ciudad, en su gente y en sus instituciones. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45587 Una manifestación tradicional venezolana llamada “Vasallos de la Virgen de Candelaria” Garrido, Alfonso La presente investigación-reflexión es parte de una indagación producto del trabajo etnográfico realizado en la comunidad de “La Parroquia” (Municipio Libertador, Parroquia Juan Rodríguez Suárez, Estado Mérida, Venezuela) en los años 2010-2012, donde se analiza y reflexiona sobre la manifestación en cuestión, entre otros tópicos toca: Abordaje general del contexto socio-histórico-cultural, Aspectos fundantes de la manifestación, Partes del ritual, Dualidad matriarcado-patriarcado a partir del análisis de aspectos relacionado con la “Virgen de Candelaria”, Mitos de aparición de la Virgen, Especificidades sobre la “Fiesta” para finalizar con una descripción del ritual en general entre lo que destaca la Danza de los Vasallos por ser representación importante de su acervo cultural. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45586 Esperanza/Dsesperanza: una etnografía de las “colas” Morales, Nelson Este artículo compendia los argumentos contenidos en una sección de un trabajo más extenso en preparación. Decidimos publicar este adelanto por cuanto los hechos que se describen son parte de la historia presente de Venezuela y constituyen un episodio documental sobre un fenómeno inusitado que cambia repentinamente cada día: las colas de espera. Las colas son un microcosmos donde se expresan las esperanzas y desesperanzas del venezolano. Nuestro principal alegato es que las largas y pesadas colas que se forman en nuestro país son un “termómetro” de la crisis que se vive actualmente en todos los órdenes de la vida nacional, ellas registran las esperanzas y las desesperanzas de la ciudadanía en su lucha por sobrevivir. Para explicar este fenómeno decidimos irnos a la calle a recopilar los testimonios de quienes se hallan en las colas, lo que nos obligó a implicarnos en ellas. Aquí mostramos una selección de dichos testimonios y, para su interpretación, los contrastamos con diversas propuestas teóricas y las declaraciones de expertos sobre la materia. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45585 Aplicación de la técnica etnográfica en la investigación en psicología clínica forense Rojas De Astudillo, Tahirí Se presenta una propuesta de aplicación de la técnica etnográfica a la investigación en la psicología forense, promoviendo en el lector claridad de material al que tendrá acceso, que será la experticia realizada por el psicólogo clínico forense, momento de la investigación en que será pertinente esta aproximación, pasos a seguir, alcances y limitaciones de la técnica. 2019-01-15T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45580 Escenarios de lo político: Movilización y participación política indígena en el estado Amazonas, Venezuela Caballero-Arias, Hortensia La participación política indígena en las esferas institucionales es uno de los principales logros alcanzados desde el reconocimiento constitucional de los derechos de los pueblos indígenas en 1999. Sin embargo, esta inclusión jurídica y participación directa no solo es el resultado de la apertura multicultural por parte del Estado venezolano, sino que también es el corolario de movilizaciones previas llevadas a cabo por agrupaciones como la Organización Regional de los Pueblos Indígenas de Amazonas (ORPIA) en la década de 1990. En este trabajo, analizamos hasta qué punto las movilizaciones indígenas son expresiones híbridas de acciones y estrategias colectivas determinadas por condiciones espacio-temporales y relaciones de poder ejercidas desde instancias regionales y del Estado. Para ello, abordamos las implicaciones que tuvo la Ley de División Política Territorial del estado Amazonas en la configuración de marcos de acción colectiva y demandas interpuestas por ORPIA en defensa de sus derechos. Desde una etnografía de lo político que reconoce las prácticas, tensiones y relaciones entre sujetos en escenarios políticos a pequeña escala, este trabajo interpela la noción de participación política desde enfoques teóricos y etnográficos al vincularla con movilizaciones locales dentro del marco relacional Estado-pueblos indígenas. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45579 Nuevos ensamblajes político-territoriales: los consejos comunales indígenas ayamán en Moroturo, estado Lara Ruette-Orihuela, Krisna Haciendo uso de la etnografía política, este artículo analiza el proceso de creación de los consejos comunales indígenas en Moroturo, estado Lara, Venezuela. Basándonos en los aportes de Gilles Deleuze y Félix Guattari (1987) se propone entender cómo los consejos comunales indígenas (CCI) actúan como mecanismos de desterritorialización y de reterritorialización en tanto articulan y reorganizan prácticas espaciales, políticas e identitarias. Se analiza cómo estas formas de organización comunitaria inciden en la generación de nuevos espacios políticos, así como también en la reconfiguración de fronteras intercomunitarias y étnicas entre poblaciones indígenas y no indígenas. Más allá de la compleja incompatibilidad que se evidencia entre los CCI y las estructuras políticas locales en Moroturo, proponemos examinar cómo estas formas de organización son retejidas, interpretadas y ensambladas dentro de prácticas políticas cotidianas. Mostramos cómo desde la observación etnográfica in-situ se pueden captar microinteracciones, gestos, encuentros, silencios y acciones que dan cuenta de las complejas articulaciones políticas entre el Estado y las comunidades locales. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45578 Afrodescendientes de la costa central venezolana: aproximación a la etnografía política del clientelismo Altez, Yara En el presente artículo se quiere exponer parte de los resultados de investigación que se vienen obteniendo en la parroquia Caruao del estado Vargas en Venezuela, espacio constituido por seis comunidades afrodescendientes. Allí se observan algunas características particulares de participación política mediada por actores locales oficiantes de prácticas clientelares, que profundizan la situación de desigualdad social, económica y política en la cual se encuentran los habitantes de Caruao desde principios de siglo XVII. Se desarrollan aquí argumentos que pretenden contribuir con la etnografía política, método de investigación que supone el estudio puntual del fenómeno político acontecido en casos concretos como la parroquia Caruao. Por lo tanto, y en función de la etnografía atenida a lo político, se presentan datos que son producto de la observación participante y de entrevistas abiertas efectuadas desde los años ochenta del siglo anterior, pues este artículo trata de un trabajo de campo que aun no se cierra, certificado en algunas publicaciones citadas aquí – entre otras–. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45575 El Estado dual venezolano: etnografía de lo político a partir de las narraciones producidas en la comunidad rural de El Jobito, estado Miranda Juárez-Rodríguez, Beatriz A. Adheridos a la tendencia teórica de comprender al Estado como un fenómeno histórico y sociocultural, este artículo se enfoca en los marcos discursivos producidos y desplegados por las y los actores locales de El Jobito durante los espacios de encuentro con funcionarios públicos, en el marco del proyecto de represa Tuy IV, ejecutado por el Estado venezolano. Desde una perspectiva etnográfica de lo político, se indaga cómo los actores sociales en el proceso de comprensión de su situación de amenaza de desalojo conciben y deconstruyen una idea de Estado que les permite posicionarse como sujetos políticos y generar diálogos en busca de reconocimiento, visibilización y redistribución de la riqueza. Analizamos cómo los jobiteños elaboraron y experimentaron dos versiones simultáneas del Estado: el Estado vivido como amenaza y el Estado anhelado benefactor. Argumentamos que la construcción local de dicha dualidad es el resultado tanto de procesos emotivos cimentados en la imagen del Estado construida y proyectada desde la figura central del poder: el presidente de la república, como de procesos de interacción entre funcionarios públicos y actores locales. Concluimos que las y los actores producen una construcción ambivalente e inacabada del Estado que permite entender parte del complejo proceso hegemónico que genera un Estado como el venezolano. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45573 “¡El resuelve, papá!...”: micro-etnografía discursiva del sentido común y prácticas sociales en el consejo comunal y vecinos de la UD-145 de Ciudad Guayana D’aubeterre, Luis Desde la antropología política, este trabajo analiza las prácticas sociales, creencias y configuraciones ideológicas/mitológicas del sentido común local sobre “El resuelve”, registradas durante un estudio de campo (2009-2011), con el consejo comunal “Guayana, Cultura y Libertad” (UD-145, San Félix, estado Bolívar, Venezuela), donde se empleó reiteradamente esta expresión coloquial. Algunos supuestos teóricos asumidos son: a) ciudadanía: status/condición sociopolítico-jurídica que implica derechos y deberes por pertenecer a un pueblo/país/Estado, con lengua, territorio, cultura e historia propia; generando identidades sociales/subjetivas, gentilicio/nacionalidad y transformando al “ser natural” en “ser político”; b) sentido común: proceso-producto de una hermenéutica social que confecciona una comunidad de sentidos semánticos entendidos como “verdades obvias”; c) discurso: sistema de afirmaciones que construye un objeto mediante su praxis psicosocio-cognitiva y antropológica fundacional. Se aplicó una triangulación metodológica mediante observación participante, 12 entrevistas semiestructuradas y 2 grupos focales. El análisis fue semiológico-discursivo de “escenas” y elaboraciones discursivas de informantes. Sugerimos que “El resuelve” emerge como aglutinante semántico del sentido común, el cual supone un complejo entramado de creencias, valores, representaciones y prácticas estratégicas de sobrevivencia cotidiana del ciudadano. Implica un pragmatismo básico sin proyecto prospectivo social de vida, una involución/desconstrucción del contrato social; des-conocimiento, des-amparo, des-politización del ciudadano respecto a las instituciones del Estado, pudiendo conducir a la anomia. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45571 En el laberinto de lo político: Etnografía política en tiempos de revolución Ivanovic, Mila Después de más de diez años de inmersión en la realidad política venezolana, la autora se propone interpretar las indagaciones analíticas acerca del método etnográfico que utilizó para transcribir una realidad en plena transformación. La etnografía política resulta sumamente válida para el estudio de la democracia participativa, y las prácticas durables que la acompañan. Si bien considera los cambios en el ámbito subjetivo, también se detiene en los elementos más interesantes para los investigadores al seleccionar este método para abordar una disciplina como la ciencia política. Se ofrece una contribución para realizar un balance acerca de la aplicación de la etnografía política en el contexto revolucionario venezolano. 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45569 Introducción: Hacia una etnografía de lo político Caballero-Arias, Hortensia; Ruette-Orihuela, Krisna; Juárez-Rodríguez, Beatriz 2019-01-14T00:00:00Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/45567 Editorial Aguilera, Oscar 2019-01-14T00:00:00Z