Presente y Pasado - Año 001 - Volumen 01. Nº 02
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43823
Julio - Diciembre 19962024-03-19T01:09:05ZEl Liberalismo: Hobbes, Locke y Rousseau en la postmodernidad. Una aproximación comparativa al concepto de libertad
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El Liberalismo: Hobbes, Locke y Rousseau en la postmodernidad. Una aproximación comparativa al concepto de libertad
Viña, Carmen Milagro
La aceleración evolutiva inducida desde las metrópolis industrializadas, aun cuando es acompañada por la profundización de la democracia liberal y por la extensión de la libertades ciudadanas, no alcanza a traducirse en logros de coyuntura que apuntalen el futuro para los países latinoamericanos en las postrimerías del siglo XX. Hoy, ninguna discusión seria sobre la relación entre igualdad y libertad, estaría completa sin considerar los tiempos y espacios en que ambas se realizan. En América Latina lo cotidiano ha sido el separar la acción de ambos conceptos en perfecta concordancia con los postulados del liberalismo clásico. La revitalización de las discusiones sobre los nexos Estado—Individuo según las concepciones clásicas, constituyen la única referencia sólida y coherente capaz de explicar el por qué de la tendencia a la separación entre libertad y democracia. La democracia liberal de los postmodernos solo abarca la posibilidad del desarrollo económico del individuo sin resolver aún el que ese desarrollo se traduzca en desarrollo social y en todo caso ha derivado en la lucha despiadada de todos contra todos hobbessiana.
1996-07-01T00:00:00ZJapón en el nuevo orden mundial: balance de un lustro (1990-1995)
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43830
Japón en el nuevo orden mundial: balance de un lustro (1990-1995)
Cejas Armas, Ismael
Este ensayo se centra en el Japón y su comportamiento en los cambios mundiales entre 1990 y 1995. Cambios que afectan directamente a Japón y su reinserción en el proceso de toma de decisiones que tienen implicaciones mundiales. Nosotros analizaremos en detalle las debilidades de la paz americana por la ruptura del Bloque Comunista del Este y las expectativas que han surgido en relación a Japón como líder o como modelo del nuevo Orden Mundial. Observando el milagro económico japonés, la política interna y la definición de poder económico nosotros podremos entender por qué ellos (los japoneses) no han alcanzado sus objetivos al comienzo de los años noventa y lo que se espera para finales de siglo.
1996-07-01T00:00:00ZLos jeroglíficos de Rafael Salas: ¿Insignias aristocráticas o símbolos masónicos? (Mérida, 1826)
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43829
Los jeroglíficos de Rafael Salas: ¿Insignias aristocráticas o símbolos masónicos? (Mérida, 1826)
Franco Graterol, Francisco
En 1826 en la ciudad de Mérida, Rafael Salas, comerciante y hacendado merideño, es procesado por el Gobierno de la Provincia de Mérida. Fue acusado de antirrepublicano por colocar en la fachada de su casa “jeroglíficos masónicos”; de acuerdo con el Tribunal eran distinciones aristocráticas y privilegios coloniales prohibidos por la Constitución de Cúcuta (1821). Por su parte, Salas, defendiendo su derecho a usarlos, declara en el expediente que eran símbolos masónicos. A pesar de todos sus esfuerzos es declarado culpable, obligado a eliminar los símbolos que “grabó” en su casa y cubrir las costas del juicio. La actitud del Tribunal es ambigua pero decidida y firme en su objetivo por frenar las acciones masónicas de Salas. La participación de la Iglesia Católica en el caso no parece estar muy clara, no obstante en un expediente del Archivo Histórico de la Gobernación de Mérida (el cual sirvió de documentación básica para este artículo) se puede percibir su intervención. Rafael Salas se destaca como hombre público de la época y, a la vez, permanece en el imaginario de los merideños como una figura fantasmal, probablemente, por intentar fundar una logia o dar publicidad a los símbolos masónicos.
1996-07-01T00:00:00ZEl sistema político de la dictadura pérezjimenista
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El sistema político de la dictadura pérezjimenista
Ibarra Díaz, Daniel Enrique
Usualmente, el conocimiento acerca del período perezjimenista se ha debatido entre distorsiones, ocultamientos y la generalización de lugares comunes: los opositores han enfatizado los aspectos represivos del régimen y sus defensores lo han legitimado en función de sus indiscutibles logros materiales y del crecimiento económico. Paralelamente, se ha soslayado el hecho de que muchos grupos de interés (el clero y los empresarios), extrajeron provecho privado de sus relaciones con el dictador; que algunos de los sectores que se asociaron para su derrocamiento fueron su apoyo inicial y quienes usufructuaron su cercanía con el poder. Poco se habla de que el régimen, en función de una definición particular de los fines colectivos, logró su aceptación y, en consecuencia, generar apoyos importantes al interior y exterior de la sociedad venezolana. El objetivo de este trabajo es abordar el período perezjimenista desde el punto de vista de la consideración de estos factores poco tratados en las discusiones “populares” acerca del tema.
1996-07-01T00:00:00ZLa hazaña de Colón, ¿Descubrimiento, azar o accidente histórico?
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43827
La hazaña de Colón, ¿Descubrimiento, azar o accidente histórico?
Villegas, Silvio
En este artículo, el autor analiza el sentido, significación y trascendencia histórica de la llegada de Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492 al Nuevo Mundo, hecho conocido en la historiografía universal como “El descubrimiento de América”. Al mismo tiempo explica como el “descubrimiento” fue de hecho un “accidente histórico” producto del azar por cuanto la empresa colombiana estaba organizada para ir a las Indias Orientales y no a un territorio que después llamaron América, pero la noción de descubrimiento sirvió para justificar, religiosa, ética, política y jurídicamente el despojo y la explotación de hombres y pueblos por parte del invasor europeo. Por ello, las nuevas corrientes historiográficas rechazan el concepto de descubrimiento por el contenido colonialista que la misma encierra.
1996-07-01T00:00:00ZEl pensamiento fiscal español. La Hacienda Colonial venezolana, sus rasgos más relevantes
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43825
El pensamiento fiscal español. La Hacienda Colonial venezolana, sus rasgos más relevantes
Tallaferro, Julio
En este ensayo se presenta un análisis sobre la hacienda pública española desde el siglo XVII, estableciendo los elementos que dieron motivo a la preocupación por el estudio de la cuestión tributaria. Se establece la evolución de la Hacienda española desde la conquista de España por parte de Roma, pasando por los siglos en que reinó la Casa de Austria, centrando con más profundidad el análisis en el reinado de los monarcas de la Casa de Borbón. En esta última fase en la que se inicia un desarrollo más acentuado en relación al sistema financiero español. La evolución lenta del pensamiento fiscal y la también pausada evolución de la hacienda española, repercuten en el desenvolvimiento de la Hacienda colonial, al trasladar España, con algunas variantes, sus instituciones fiscales a la colonia venezolana.
1996-07-01T00:00:00ZEl Teniente Justicia Mayor en la administración de Venezuela colonial
http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43824
El Teniente Justicia Mayor en la administración de Venezuela colonial
Quintero Lugo, Gilberto
La presente exposición es un resumen de nuestro trabajo de grado titulado: “El Teniente de Justicia Mayor en la Administración Colonial Venezolana. Aproximación a su Estudio Histórico-Jurídico”. En este sentido, en este trabajo se presenta una breve reseña historiográfica de este funcionario y se enfatizan los siguientes aspectos: origen del funcionario, establecimiento en las provincias panvenezolanas y la caracterización del cargo como tal. Concluye el contenido de esta comunicación con un señalamiento breve del significado socio-político del funcionario y la presentación de un amplio aparato crítico.
1996-07-01T00:00:00Z