http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36473 Julio - Diciembre 2012 2026-04-15T22:32:11Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36486 Índice acumulado de Presente y Pasado. Revista de Historia. Año 17, Nº 33 (enero-junio) y Nº 34 (julio-diciembre) - 2013-01-30T17:41:11Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36485 Bello, Luis Jesús (Editor). El Estado ante la sociedad multiétnica y pluricultural. Políticas públicas y derechos de los pueblos indígenas en Venezuela. 1999-2010 Cabrera Alcalá, Manuel E. 2013-01-30T17:37:25Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36484 Ideas y propuestas sobre una extensión del Programa de los Nichos Etnolingüísticos a los Municipios Atabapo, Alto Orinoco, Río Negro (sector Casiquiare) y Maroa del Estado Amazonas González Ñáñez, Omar Enrique 2013-01-30T17:32:03Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36483 Revitalización y cambios en las prácticas del Pütchipü Alarcón Puentes, Johnny La investigación tiene como objetivo analizar y re-interpretar algunos aspectos del papel de los Pütchipü (palabrero o mediador). Para ello se utilizó el método etnográfi co como herramienta principal que nos acerca a los sujetos de investigación a través del trabajo de campo. Se examinó una muestra representativa de Pütchipü tanto de Maracaibo como en la Guajira venezolana. Los ejes fundamentales de análisis fueron: Las características en el desempeño de los Pütchipü, la dinámica de cruce de fronteras culturales que debe realizar en su práctica, los cambios y revitalizaciones que se producen con la interculturalidad. Las conclusiones obtenidas permiten establecer que los Pütchipü viven en un incesante cruce de fronteras culturales y que su práctica se imbrica entre la sociedad nacional y el pueblo wayuu, dando lugar a procesos de cambios y revitalizaciones. 2013-01-30T17:25:23Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36482 Presencias y persistencias en el fortalecimiento de las identidades étnicas wayuu en el Estado Zulia Valbuena Chirinos, Carlos Adán En un contexto contemporáneo y multicultural las identidades étnicas enfrentan el impacto asimilador de las sociedades dominantes al tiempo que afrontan en su interior las formas propias de la desigualdad. En el estado Zulia, específi camente en la ciudad venezolana de Maracaibo, la sociedad wayuu encara en su recorrido particular, la transformación, la asimilación, la pérdida, la reinvención y la negociación de algunos rasgos culturales propios. Este documento se interesa en explorar representaciones y prácticas en torno a estas dinámicas culturales; específi camente, como hechos percibidos y presentes en la interacción generada al interior del proceso etnográfi co, y posteriormente interpretados en un ejercicio hermenéutico hilvanado desde la antropología como soporte teórico. A manera de anticipo, es posible resaltar la elasticidad que la sociedad wayuu refl eja, así como su disposición para fortalecer sus identidades étnicas en los espacios de contacto con otros grupos humanos en el contexto actual. 2013-01-30T17:04:56Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36481 Identidad étnica y patrimonio cultural entre los Kari’ña de la Mesa de Guanipa Tiapa, Francisco Los Kari’ña de la Mesa de Guanipa son descendientes de los primeros pueblos indígenas en recibir las primeras embestidas del colonialismo español desde principios del siglo XVI. A esto se han sucedido diferentes oleadas civilizatorias que han concluido con la expansión de la sociedad industrial, por medio de la explotación petrolera. Como respuesta, los Kari’ña han confi gurado diversas estrategias de reacomodo social a fi n de mantener sus particularidades culturales y organizativas. En el presente, en el marco del nuevo discurso oficial, aún cuando la explotación petrolera continua activa, ha sido posible la creación de nuevas estrategias, ahora inspiradas en la visibilización de su identidad étnica sobre la base de la proyección hacia el futuro de sus propios referentes culturales. Estas estrategias pasan por la apropiación de formas de organización foráneas y el reacomodo según los patrones organizativos locales. 2013-01-30T16:53:42Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36479 Fiesta y revitalización étnica en Lagunillas, Estado Mérida, Venezuela Rojas Trejo, Belkis G. En éste articulo se hace un acercamiento al proceso de etnogénesis o revitalización de la identidad étnica que viven los grupos indígenas de Lagunillas. Se analiza su participación en el ritual festivo en honor a San Isidro Labrador que se lleva a cabo durante los días 14 y 15 de mayo y culmina ocho días más tarde con el ritual denominado “Noche Indígena”, en el cual se danzas y ofrenda a la Laguna “madre de los indios.” Es una oportunidad exhibir los elementos diferenciadores y marcadores de la identidad étnica. 2013-01-30T16:37:40Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36478 Elementos de la etnogénesis cultural guaiquerí Ayala Lafée-Wilbert, Cecilia; Rivas Gómez, Pedro El presente trabajo analiza el proceso de etnogénesis, persistencia étnica y resurgimiento cultural de un grupo étnico conocido en la historiografía venezolana como los Guaiquerí, quienes desde la época precolombina han habitado en la región nororiental de Venezuela, tanto en Cumaná (Edo. Sucre) como en las islas de Margarita, Coche y Cubagua (Edo. Nueva Esparta). 2013-01-30T16:16:35Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36477 Fragmentación y reconstitución étnicas Arvelo Jiménez, Nelly El presente estudio es una aproximación a la definición y conocimiento de procesos de cambio sociocultural y fragmentación y reconstitución étnicas, a partir de la experiencia muy cercana con pueblos indígenas del sur de Venezuela, en el marco de los fenómenos etno-políticos que vive el país en la actualidad. 2013-01-30T16:02:27Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36476 Ser indios otra vez. Exordio a los procesos de etnogénesis en Venezuela Biord Castillo, Horacio Este trabajo presenta una visión de conjunto de los procesos de etnogénesis que han venido ocurriendo en Venezuela desde las décadas fi nales del siglo XX, con especial énfasis en los pueblos indígenas. Intenta correlacionarlos con otros del escenario mundial, especialmente de América Latina. Los contextualiza en la Venezuela contemporánea haciendo referencia a los criterios del Estado en materia de reconocimiento de esas identidades, tal como se han empleado en los censos de población desde 1982. Se discute el problema de la construcción de “identidades nacionales” y se muestra cómo la creación de tales imaginarios de la identidad ha supuesto la invisibilidad de la diversidad sociocultural y de las identidades que les son propias. 2013-01-30T15:42:17Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36474 Presentación Rojas Trejo, Belkis G. 2013-01-30T15:06:52Z