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<title>Revista de Bioética Latinoamericana - Vol 023 Nº 1</title>
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<subtitle>Marzo 2019 - Agosto 2019</subtitle>
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<updated>2026-04-29T11:34:03Z</updated>
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<title>La capacidad, decisión y derechos del menor de edad en el contexto sanitario</title>
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<name>Alba Bermúdez, Juan Manuel</name>
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<updated>2020-01-16T18:05:36Z</updated>
<published>2019-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La capacidad, decisión y derechos del menor de edad en el contexto sanitario
Alba Bermúdez, Juan Manuel
El propósito fundamental del estudio es valorar si realmente un menor de edad tiene capacidad suficiente para tomar decisiones personales en el ámbito sanitario. La situación se torna compleja cuando un menor de edad por diversos y variados motivos declina un tratamiento médico al entender, según su parecer, que el procedimiento atenta a su ideario. Ante dicha disyuntiva, cada vez más común en los centros hospitalarios, analizaremos el derecho sustantivo y procesal que asiste a los pacientes menores de edad. De igual forma, citaremos parte de la abundante jurisprudencia española en relación tanto a la capacidad como a los derechos ampliamente reconocidos a los pacientes menores de edad.
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<dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Editorial</title>
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<name>Ríos Nieves, Gleidy</name>
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<updated>2020-01-16T15:22:27Z</updated>
<published>2019-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Editorial
Ríos Nieves, Gleidy
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<title>Naturaleza jurídica del cadáver o componentes anatómicos utilizado con fines docentes: perspectiva bioética y biojurídica</title>
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<name>Araujo Cuauro, Juan Carlos</name>
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<updated>2019-11-12T15:10:25Z</updated>
<published>2019-11-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Naturaleza jurídica del cadáver o componentes anatómicos utilizado con fines docentes: perspectiva bioética y biojurídica
Araujo Cuauro, Juan Carlos
La muerte produce determinados efectos relacionados la mayoría con el patrimonio y otros menos conocidos, pero por ello no menos importantes con la propia esencia del ser humano los llamados derechos de la personalidad. Las personas tienen derechos y responsabilidades mientras están vivas en virtud de que son agentes autónomos pero una vez que se produce el deceso pierden la autonomía y, por ende, no tienen derechos ni responsabilidades. El conocimiento de derechos del cadáver genera diferentes pronunciamientos, la discusión se divide entre aquellos que consideran que el cadáver no los tiene y entre los que consideran al cadáver como portador de derechos es decir la trascendencia que ofrece el derecho a la muerte y los efectos éticos jurídicos&#13;
El propósito del artículo es hacer una reflexión sobre la naturaleza jurídica del cadáver utilizado para la docencia, por un lado, desde lo ético se establece una especie de transición entre la bioética, como ética de la vida, hacia una necroética, que considera las relaciones de dignidad póstuma en torno al cadáver y por el otro lado desde lo biojurídico, en cuanto así el cadáver es&#13;
objeto o sujeto de derecho o es un bien o una cosa, análisis desde la doctrina y la legislación. La dignidad intrínseca de la persona por su igualdad ontológica; posterior a su muerte, siguen siendo sujeto de derechos, es decir que las personas conservan sus derechos después de la muerte, así lo reconoce la sociedad y el derecho positivo.
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<dc:date>2019-11-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Un dilema a partir de la transferencia mitocondrial.</title>
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<name>Gómez Álvarez, José Enrique</name>
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<updated>2019-11-12T14:58:49Z</updated>
<published>2019-11-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Un dilema a partir de la transferencia mitocondrial.
Gómez Álvarez, José Enrique
El artículo analiza los dilemas derivados de la técnica de substitución del huso mitocondrial. La sección 1 brevemente expone la técnica de sustitución de huso mitocondrial. En la sección 2 plantea el dilema central que general a los bienes del matrimonio en el uso de esa técnica. Se plantea ahí los elementos de análisis del dilema. La sección 3 analiza la esponsalidad y sus bienes a tutelar en relación al dilema. La sección 4 se analiza el principio de proporcionalidad y sus implicaciones en el tema. La sección 5 brevemente expone una anotación sobre religión y matrimonio. Se cierra con una conclusión breve.
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<dc:date>2019-11-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Adecuar el esfuerzo terapéutico: ¿ética o clínica?</title>
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<name>Sanz Rubiales, Álvaro</name>
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<name>Del Valle Rivero, María Luisa</name>
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<name>Flores Pérez, Luis Alberto</name>
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<name>Orozco Belinchón, Marta</name>
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<updated>2019-11-12T14:50:52Z</updated>
<published>2019-11-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Adecuar el esfuerzo terapéutico: ¿ética o clínica?
Sanz Rubiales, Álvaro; Del Valle Rivero, María Luisa; Flores Pérez, Luis Alberto; Orozco Belinchón, Marta
La adecuación del esfuerzo terapéutico (AET) es una concreción de la buena práctica que exige adaptar la atención médica -diagnóstica, terapéutica o preventiva - a la situación clínica y de cada paciente. Esta ET exige un conocimiento de la evidencia científica, una visión clara de la situación concreta del paciente, un manejo adecuado de las emociones propias y del entorno del enfermo. Y también capacidad para tomar decisiones adaptadas a estas circunstancias, disposición para explicarlas de manera comprensible y para mantener el compromiso en la atención al paciente. Estos criterios son válidos tanto para suspender un tratamiento crónico como para plantear la retirada de las medidas de soporte vital en una UCI. La AET es, por tanto, más un proceso de buena práctica clínica que una cuestión puramente bioética.
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<dc:date>2019-11-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La dimensión ética del extravío de occidente</title>
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<name>Sierra Cuartas, Carlos Eduardo de Jesús</name>
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<updated>2019-11-12T14:41:40Z</updated>
<published>2019-11-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La dimensión ética del extravío de occidente
Sierra Cuartas, Carlos Eduardo de Jesús
Quienes somos parte de Occidente, los hombres del oeste, desconocemos mucho de nuestra historia a causa de ocultaciones infaustas que datan del remoto pasado. En especial, la debida a Platón y sus seguidores en relación con el legado de Parménides. Como consecuencia de esto, ha solido creerse que hay una división tajante entre un Occidente racional y un Oriente espiritual. Empero, no siempre fue así, puesto que alguna vez existió una continuidad entre ambos mundos mediada por una tradición técnica basada en la incubación de sueños con fines médicos y legislativos, entre otros. A raíz de esto, la historia de la ciencia y la tecnología de Occidente precisan una reescritura radical, con las inevitables consecuencias en el plano ético.
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<dc:date>2019-11-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Informe de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la situación de los derechos humanos en la República Bolivariana de Venezuela</title>
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<updated>2019-11-12T14:35:29Z</updated>
<published>2019-11-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Informe de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la situación de los derechos humanos en la República Bolivariana de Venezuela
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