Enero - Junio 1998 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43997 2026-04-15T19:05:21Z 2026-04-15T19:05:21Z Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44010 2018-03-15T09:13:26Z 1998-01-01T00:00:00Z

Materiales para el Estudio de la Cuestión Agraria en Venezuela (1822-1860. Mano de obra; opinión. Volumen II. Estudios preliminares por John V. Lombardi y Carmen Gómez), Nº 5, Caracas, Universidad Central de Venezuela: Facultad de Humanidades y Educación-Rectorado y Fundación Polar; 1995. Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel

1998-01-01T00:00:00Z Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44009 2018-03-15T09:13:26Z 1998-01-01T00:00:00Z

Cahiers d’Histoire (La revue des études superiéures en Historire), Montrèal-Québec, Université de Montrèal, 1992, vol. XII: Nº 2 (été), 1993, vol. XIII: Nº 2 (automne), 1994, vol. XIV: Nº 1 (princetemps) y 1995, vol. XV: Nos. 1 (princetemps) y 2 (automne). Directores: Nelson Ouellet (1992), Isabelle Gélinas (1993) y Thomas Wien (1994-1995) Rodríguez Lorenzo, Miguel Ángel

1998-01-01T00:00:00Z Parra Márquez, Pedro http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44008 2018-03-15T09:13:25Z 1998-01-01T00:00:00Z

Las publicaciones oficiales de la Biblioteca Febres Cordero (Mérida): una guía para su consulta Parra Márquez, Pedro

1998-01-01T00:00:00Z Rojas Trejo, Belkis G. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44007 2018-03-15T09:13:25Z 1998-01-01T00:00:00Z

Traídos y aparecidos: religión e identidad en Pueblo Nuevo del Sur Rojas Trejo, Belkis G. En Hispanoamérica las fiestas en honor a los santos patronos constituyeron una manera de establecer “momentos fuertes” en la práctica cristiana de los indígenas convertidos. Para facilitar la labor evangelizadora se permitió que los indígenas, y luego los negros, incorporaran elementos de sus prácticas tradicionales en aquellas fiestas; los santos fueron asimilados a las deidades indígenas y negras. En Pueblo Nuevo el culto a los santos se presenta en un juego de disyunciones y conjunciones; se establece lazos de identidad con los santos “aparecidos”, en contraposición con los santos “traídos”, considerados “milagrosos”, en contraposición con los santos “traídos”. Se trata de establecer un vínculo entre la comunidad y las imágenes de los santos con lo sagrado que éstas representan, así como darles un sentido de identidad comunitaria al vincularlos con algunos hechos fundamentales para la comunidad.

1998-01-01T00:00:00Z Olmos Reverón, Sara M. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44006 2018-03-15T09:13:23Z 1998-01-01T00:00:00Z

Celebración en Mérida del IV Centenario del Descubrimiento de Venezuela. Reseña de una fiesta cercenada Olmos Reverón, Sara M. La Ciudad de Mérida, capital del Estado Los Andes, celebré e1 1° de agosto de 1898 el cuarto centenario de la llegada de Colón a las costas de Venezuela. Fue, al que el llamado centenario del descubrimiento de América, una conmemoración sobria debido a1 ambiente de guerra existente en Venezuela durante la última década del siglo XIX. Aquí presentamos una reseña de los actos recordatorios de tan magno acontecimiento que instrumento a los sirvió de propagandístico organizadores: gobierno e iglesia.

1998-01-01T00:00:00Z Santiago Rivera, José Armando http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44005 2018-03-15T09:13:22Z 1998-01-01T00:00:00Z

Los fundamentos históricos y la enseñanza de la geografía en la práctica escolar cotidiana Santiago Rivera, José Armando Este articular tiene como objetivo demostrar la importancia que poseen los fundamentos histéricos en la enseñanza de la Geografía, El debate de las ciencias sociales sobre su objeto social de estudio, ha preservado los fundamentos de las ciencias naturales como opción casi exclusiva para sustentar el sentido científico de los saberes humanos y sociales. Ahora, los expertos empiezan a revisar la enseñanza desde una perspectiva geohistórica que interprete los acontecimientos y fenómenos geográficos con una interrelación - socio—histérica y socio-geográfica, esencialmente interdisciplinaria, como base para proponer orientaciones geodidácticas que faciliten adecuar la enseñanza geográfica a la realidad histérica de la globalización del capitalismo.

1998-01-01T00:00:00Z Morales Rodríguez, Otoniel http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/44004 2018-03-15T09:13:21Z 1998-01-01T00:00:00Z

Antecedentes, desarrollo y actualidad de la ley Helms-Burton (1994-1998) Morales Rodríguez, Otoniel Este ensayo estudia los antecedentes, desarrollo y actualidad de la ley Helms-Burton (1994—1998). Se analiza las polémicas acerca de esta ley entre 1995 y 1998 y sus implicaciones para Latinoamérica y el Caribe y se discierne cómo este instrumento jurídico refleja las regulaciones en materia internacional, el cual ha surgido dentro del concepto de globalización económica y la supuesta defensa de la democracia.

1998-01-01T00:00:00Z Franco Graterol, Francisco http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43999 2018-03-15T09:13:21Z 1998-01-01T00:00:00Z

Masonería, librepensamiento y catolicismo en la Mérida de finales del siglo XIX Franco Graterol, Francisco En este artículo el autor muestra como en Mérida, a finales del siglo XIX, la Iglesia católica y los católicos se sirvieron de la prensa para llevar a cabo una campaña de propaganda en contra de la Masonería, e1 Librepensamiento, el Liberalismo y el Protestantismo. Se estudian las polémicas y conflictos que se presentaron en la ciudad de Mérida y algunos pueblos cercanos; además de discusiones que se entablaron entre periódicos católicos merideños y periódicos de otras regiones de Venezuela.

1998-01-01T00:00:00Z Ruíz Tirado, Mercedes http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/43998 2018-03-15T09:13:19Z 1998-01-01T00:00:00Z

La familia como categoría analítica en la historia social Ruíz Tirado, Mercedes En este artículo se plantea la pertinencia de utilizar la familia como categoría analítica aplicable a la reconstrucción e interpretación de las relaciones socioeconómicas y políticas, y de las estructuras mentales que caracterizaron 1a sociedad latinoamericana durante la época colonial. Asimismo muestra 1a incorporación de la genealogía social como técnica utilizable en la reconstrucción de los linajes y en la determinación de sus atributos socioeconómicos y políticos.

1998-01-01T00:00:00Z