Marzo - Agosto 2012 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34636 2026-04-16T04:42:40Z 2026-04-16T04:42:40Z Ríos Nieves, Gleidy http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34646 2018-11-18T07:06:04Z 2012-08-31T00:00:00Z

Eventos Ríos Nieves, Gleidy

2012-08-31T00:00:00Z Arnau Ripollés, María Soledad http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34645 2018-03-15T04:20:29Z 2012-08-31T00:00:00Z

Romañach J. (2009). Bioética al otro lado del espejo. La visión de las personas con diversidad funcional y el respeto a los Derechos Humanos. Arnau Ripollés, María Soledad

2012-08-31T00:00:00Z Martínez Manzano, José Luis Ríos Nieves, Gleidy http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34644 2018-11-18T07:06:12Z 2012-08-31T00:00:00Z

Piga A, Alfonso T, Holgado F, Asúnsolo A. (2011). El caso Agreal (Veraliprida). Martínez Manzano, José Luis; Ríos Nieves, Gleidy

2012-08-31T00:00:00Z Roa-Castellanos, Ricardo Andrés http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34643 2018-03-15T04:20:28Z 2012-08-31T00:00:00Z

Rururbanización inversa a través de la adopción arbórea por la infancia: una propuesta bioética en desarrollo de infraestructura ecológica como medicina planetaria contra el cambio climático Roa-Castellanos, Ricardo Andrés El Cambio Climático (CC) ha sido una consecuencia antrópica. En el presente escrito se analiza el fenómeno desde una perspectiva científica y se concibe a la Tierra como un ser vivo de acuerdo a la Teoría de Gaia. Al notar que tal sistema está enfermo, se brinda una posibilidad de solución desde los focos emisores del fenómeno tanto a nivel conductual como cultural y biofísico: Las ciudades, y la pérdida de valores rurales en cuanto cuidado de la naturaleza que la caracteriza en su desarrollo. La Bioética es empleada para tal efecto como la ciencia de la supervivencia, analíticamente orientada a fin de obtener mejores relaciones con los seres vivos que componen el ambiente. También, se sustenta argumentativamente el porqué del planteamiento de desarrollo urbanístico RurUrbanización Inversa como herramienta contra el CC. La RurUrbanización Inversa busca invertir la dinámica histórica convencional reimplantando el componente vivo dentro de la ciudad, responsabilizando a los habitantes citadinos por medio de procesos de siembra, educando a los niños sobre un cambio cultural de conducta hacia la población arbórea. No obstante, se apela a la institucionalidad educativa, ambiental y gubernamental urbana, el ejercicio cultural se dirige hacia las nuevas generaciones inculcando el cuidado de la vida y la simbiosis con las otras especies por medio de la adopción pedagógica de árboles. Materiales: Árboles nativos contenidos en el Manual de Silvicultura Urbana para Bogotá del Jardín Botánico, presentaciones didácticas (Cuento infantil-Exposición), tierra, herramienta de siembra, certificados de adopción de árboles. Método: Por medio de talleres se le informa a los niños de manera pedagógica a través de un cuento graficado lo que está ocurriendo al planeta desde la perspectiva de James Lovelock que asume el planeta como un enorme sistema que debe cuidar de sí mismo (Teoría Gaia). Un segundo taller informa a los niños sobre las causas y efectos reales del CC a través de fotos. El componente práctico es la siembra y adopción de árboles nativos de mediano y gran follaje con ayuda institucional. Se procede a los ejercicios de siembra individual y colectiva integrados a los proyectos escolares ambientales (PRAEs) de colegios oficiales, y privados participantes con el apoyo práctico de Jardín Botánico, la Policía Ambiental, y el Instituto para la Protección de la Niñez y la Juventud (IDIPRON) -jóvenes rescatados de guerrilla, paramilitarismo, delincuencia-. Resultados: 350 árboles sembrados bajo el mecanismo de adopción por parte de los niños según lineamientos mandatorios de Jardín Botánico para el Espacio Público de Bogotá. 2520 estudiantes recibieron con agrado la charla de conciencia sobre el fenómeno del CC sobre el cual se puede actuar. El CC es un fenómeno que desde una perspectiva científica puede llegar a ser contrarrestado por medio de un masivo trabajo de las sociedades. La Medicina Planetaria asemeja para la Tierra el ejercicio inmunológico donde una subpoblación tisular, que desequilibrada puede llegar a causar daño del sistema, correctamente dirigida puede lograr el restablecimiento de la salud del todo orgánico al que pertenece.

2012-08-31T00:00:00Z Da Costa e Fonseca, Ana Carolina http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34642 2018-03-15T04:20:27Z 2012-08-31T00:00:00Z

“You Don’t Know Jack” e a recusa de discutir a questão da eutanásia Da Costa e Fonseca, Ana Carolina Discute-se a questão da eutanásia a partir do filme “You don’t know Jack: life and deaths of Jack Kevorkian”, em especial, no que concerne aos conceitos de eutanásia, autonomia e vida. Apesar de a morte ser um evento inevitável da vida, um silêncio se criou em torno do tema, tanto no âmbito público, quanto no âmbito privado. Jack Kevorkian é um dos que se esforçou para que o debate sobre a eutanásia ocorresse na esfera pública. Analisam-se essas questões de uma perspectiva filosófica.

2012-08-31T00:00:00Z Sanders, Miriam Magdalena http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34641 2018-03-15T04:20:27Z 2012-08-31T00:00:00Z

Estado de la enseñanza de la bioética en Argentina Sanders, Miriam Magdalena

2012-08-31T00:00:00Z Arnau Ripollés, María Soledad http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34640 2018-03-15T04:20:26Z 2012-08-31T00:00:00Z

Comités de bioética: nuevos desafíos para la inclusión de la diversidad funcional Arnau Ripollés, María Soledad

2012-08-31T00:00:00Z Sierra Cuartas, Carlos Eduardo de Jesús http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34639 2018-03-15T04:20:26Z 2012-08-31T00:00:00Z

Reorientación educativa en crisis de civilización: un reto bioético ineludible Sierra Cuartas, Carlos Eduardo de Jesús La crisis civilizatoria actual comprende otras crisis, como la crisis de la educación, nefasta por su índole silenciosa de acuerdo con Martha Nussbaum. Ahora bien, de cara al colapso de la civilización industrial presente, hemos de contemplar un paradigma civilizatorio alternativo, postindustrial, cuyos rasgos básicos estableció Iván Illich, el crítico más lúcido de la civilización industrial, paradigma denominado como convivencialidad. En una civilización postindustrial y convivencial, la educación escolarizada, un invento del modo de producción capitalista gracias a Comenius, pierde su razón de ser. Por consiguiente, el paso hacia esta civilización alternativa exigirá necesariamente la reorientación de la educación en armonía con la recuperación de la historia del homo educandus, un paso con un reto bioético enorme, puesto que persigue la recuperación de los valores de uso y los ámbitos de comunidad.

2012-08-31T00:00:00Z Linares Márquez, Pascual Rocha Flores, Soledad Garibay Pardo, Leticia http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34638 2018-03-15T04:20:25Z 2012-08-31T00:00:00Z

Elementos bioéticos para la formación profesional en América Latina. Una revisión desde la investigación y las políticas públicas Linares Márquez, Pascual; Rocha Flores, Soledad; Garibay Pardo, Leticia En el presente documento se hace una revisión de la importancia de intervenir en la formación profesional con elementos de orden axiológico desde la bioética, considerando el contexto global y particularmente las condiciones de la educación superior en América Latina. Se analizan las condiciones que imperan en Latinoamérica, en cuanto a la investigación y las políticas educativas. Así mismo, se plantea la necesidad de propiciar una formación profesional humanística-integral, desde la aplicación del conocimiento tecno-científico para la formación de profesionales calificados respetuosos de la vida humana y de otras formas de vida en el hoy y el mañana.

2012-08-31T00:00:00Z Martínez Manzano, José Luis http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34637 2018-03-15T04:20:24Z 2012-08-31T00:00:00Z

Editorial Martínez Manzano, José Luis

2012-08-31T00:00:00Z