<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Voz y Escritura. Revista de Estudios Literarios - Nº 19</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34240" rel="alternate"/>
<subtitle>enero - diciembre 2011</subtitle>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34240</id>
<updated>2026-05-15T19:06:56Z</updated>
<dc:date>2026-05-15T19:06:56Z</dc:date>
<entry>
<title>Gonzalo Picón Febres y la historia de la Universidad de Los Andes</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34253" rel="alternate"/>
<author>
<name>López Bohórquez, Alí Enrique</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34253</id>
<updated>2018-03-15T04:04:34Z</updated>
<published>2011-12-08T15:19:04Z</published>
<summary type="text">Gonzalo Picón Febres y la historia de la Universidad de Los Andes
López Bohórquez, Alí Enrique
Aunque tuvo una extensa obra literaria y de crítica historiográfica, Gonzalo Picón Febres escribió muy poco sobre la Universidad de Los Andes, 

probablemente evitando hacer referencia a hombres de su familia que tuvieron la responsabilidad de enseñar y conducir la rectoría de la institución. Sin
embargo, nos dejó una serie de escritos y referencias dispersas que nos permiten valorar su aporte al conocimiento y comprensión de la historia de la ULA. 

Así, el propósito de este trabajo es dar a conocer cómo Picón Febres consideró la misma a través del “Discurso de orden” que pronunció con motivo de la 

celebración del primer centenario de la Universidad de Los Andes en 1910 y en seis de los capítulos de su importante libro Nacimiento de Venezuela 

Intelectual: historia y crítica histórica, en los que hizo referencia directa a hechos ocurridos en la ULA con sus respectivos análisis críticos, y de manera indirecta sobre representativos personajes de esta institución universitaria.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T15:19:04Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Papel máquina. Revista de cultura. Año 2, Nº 4</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34252" rel="alternate"/>
<author>
<name>Pérez Villalón, Fernando</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34252</id>
<updated>2018-03-15T04:04:33Z</updated>
<published>2011-12-08T14:59:05Z</published>
<summary type="text">Papel máquina. Revista de cultura. Año 2, Nº 4
Pérez Villalón, Fernando
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:59:05Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Poses de un cuerpo-texto: el “caso” Delmira Agustini</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34251" rel="alternate"/>
<author>
<name>Contreras B., Álvaro</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34251</id>
<updated>2018-03-15T04:04:33Z</updated>
<published>2011-12-08T14:58:10Z</published>
<summary type="text">Poses de un cuerpo-texto: el “caso” Delmira Agustini
Contreras B., Álvaro
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:58:10Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Gonzalo Picón Febres y La literatura venezolana en el siglo diez y nueve</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34250" rel="alternate"/>
<author>
<name>Rojas Ajmad, Diego Augusto</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34250</id>
<updated>2018-03-15T04:04:32Z</updated>
<published>2011-12-08T14:55:43Z</published>
<summary type="text">Gonzalo Picón Febres y La literatura venezolana en el siglo diez y nueve
Rojas Ajmad, Diego Augusto
Nos proponemos en el presente artículo dilucidar la función ideológica de las historiografías literarias venezolanas, específi camente de la obra iniciadora de esta práctica La literatura venezolana en el siglo diez y nueve (1906) de Gonzalo Picón Febres. Según nuestra hipótesis, la historiografía se constituye como práctica del poder, que contribuye en la tarea de dotar de legitimidad a la existencia e integridad del Estado y, por lo tanto, a la nación. Desde esa perspectiva, buscaremos insertar el ejercicio historiográfi co de Gonzalo Picón Febres en la corriente liberal, que dominó la construcción de las naciones hispanoamericanas en el siglo XIX, y reconstruir con esa lectura el camino iniciado por Gonzalo Picón Febres en la 
historiografía literaria venezolana y las infl uencias dejadas en su posterior desarrollo.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:55:43Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>La crítica y el problema de la lengua literaria en Gonzalo Picón Febres</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34249" rel="alternate"/>
<author>
<name>Moré T., Belford A.</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34249</id>
<updated>2018-03-15T04:04:31Z</updated>
<published>2011-12-08T14:52:34Z</published>
<summary type="text">La crítica y el problema de la lengua literaria en Gonzalo Picón Febres
Moré T., Belford A.
El trabajo constituye un acercamiento al modo en que Gonzalo Picón Febres concibe la crítica literaria y a las respuestas que ofrece a propósito del 

problema de la lengua. En primer lugar, se hace referencia a la relevancia que este autor le atribuye a los sistemas normativos en la apreciación de la 

literatura y, particularmente, al valor que le otorga a las normas gramaticales. En segundo lugar, se presentan los vínculos que esto tiene con sus 

consideraciones sobre el uso de formas dialectales y sociolectales en la novela y con el cuestionamiento a las transformaciones generadas por el modernismo
en la lengua literaria.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:52:34Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Gonzalo Picón Febres, iniciador del nativismo lírico venezolano</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34248" rel="alternate"/>
<author>
<name>Cardozo, Lubio</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34248</id>
<updated>2018-03-15T04:04:31Z</updated>
<published>2011-12-08T14:48:21Z</published>
<summary type="text">Gonzalo Picón Febres, iniciador del nativismo lírico venezolano
Cardozo, Lubio
En Venezuela, la novedad expresiva de los poetas parnasianos y modernistas impuso, sin proponérselo, un olvido de la tradición poética nutrida de la 

geografía y el acontecer histórico venezolanos creada a comienzos del siglo XIX por Andrés Bello y los bellistas. Gonzalo Picón Febres, sobre un piso 

histórico distinto, con un lenguaje acorde con su momento, con una visión intelectual proveniente del positivismo, recrea, con su poesía de la última 

década del XIX, los planteamientos líricos de Bello y los bellistas: el paisaje venezolano, la problemática de la vida rural, la búsqueda del “alma nacional”. Fundó, pues, el movimiento literario conocido como el nativismo lírico.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:48:21Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>La oralidad en la escritura: huellas de la ruptura. Gálvez Ronceros y Jara Jiménez</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34247" rel="alternate"/>
<author>
<name>de Llano, Aymará</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34247</id>
<updated>2018-03-15T04:04:30Z</updated>
<published>2011-12-08T14:45:11Z</published>
<summary type="text">La oralidad en la escritura: huellas de la ruptura. Gálvez Ronceros y Jara Jiménez
de Llano, Aymará
El presente trabajo aborda dos libros de cuentos peruanos contemporáneos: Monólogo desde las tinieblas (1975) de Antonio Gálvez Ronceros y Babá Osaím,
Cimarrón, ora por la santa muerta (1989) de Cronwell Jara Jiménez. En esta oportunidad trabajamos con los procedimientos discursivos que nos permiten
hablar de un efecto de oralidad plasmado con planteos muy diferentes en ambos autores. La literatura latinoamericana del siglo XX ha tratado de
zanjar el abismo entre oralidad y escritura mediante diversos procedimientos escriturarios que intentan traducir o mostrar, en la letra escrita, los modos
de aprehender el mundo por parte de culturas que han cultivado la oralidad como único medio de comunicación lingüística. El interés último del artículo
se dirige a tomar consciencia del valor de estas obras como registro de la memoria colectiva.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:45:11Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>La herencia dispersa en un relato de Matilde Sánchez</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34246" rel="alternate"/>
<author>
<name>Saraceni, Gina</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34246</id>
<updated>2018-03-15T04:04:29Z</updated>
<published>2011-12-08T14:42:11Z</published>
<summary type="text">La herencia dispersa en un relato de Matilde Sánchez
Saraceni, Gina
Este artículo se propone reflexionar sobre la literatura como instancia confi guradora de la herencia a partir de un relato de la escritora argentina 

Matilde Sánchez (Buenos Aires, 1958) titulado “Alicante, 84”. Más específi camente, me interesa abordar el proceso de transmisión y uso de los legados, la 

dimensión intransferible e inapropiable del pasado así como la pregunta sobre el regreso al origen y las implicaciones de la extranjería en relación a la 

pertenencia. Esta descolocación funciona como posibilidad de conocimiento y aprendizaje de lo más propio cuando el sujeto se ve afectado por la diferencia 

y la ajenidad. En este sentido, pareciera que es en el extranjero donde los legados que sostienen la identidad se despliegan y confirman así como se ponen en peligro y se dispersan.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:42:11Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Tres momentos de la (meta)crítica literaria en Venezuela</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34245" rel="alternate"/>
<author>
<name>Díaz, Francisco Javier</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34245</id>
<updated>2018-03-15T04:04:28Z</updated>
<published>2011-12-08T14:38:43Z</published>
<summary type="text">Tres momentos de la (meta)crítica literaria en Venezuela
Díaz, Francisco Javier
La investigación que nos hemos propuesto consiste en describir cómo dos perspectivas sobre el ejercicio de la crítica de literatura en Venezuela dialogan 

en función de cuestionar el saber literario institucionalizado. En un contexto donde la era digital predominante modifi ca los espacios de recepción de la 

cultura letrada, y en donde la cosifi cación de lectores especializados se confi na más a espacios precisamente especializados, este trabajo busca que el 

lector, a partir de la visión de tres voces autorizadas de la literatura del país, reflexione sobre los modos de construcción de un discurso mediador y
transformador del circuito cultural social: la epistemología literaria.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:38:43Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Bailes de máscaras en Nuestra Señora de la Noche de Marco Denevi</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34244" rel="alternate"/>
<author>
<name>Jara, Sandra</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34244</id>
<updated>2018-03-15T04:04:28Z</updated>
<published>2011-12-08T14:21:47Z</published>
<summary type="text">Bailes de máscaras en Nuestra Señora de la Noche de Marco Denevi
Jara, Sandra
El presente artículo está dedicado a indagar el confl icto que supone la dualidad entre el ser y el parecer en Nuestra Señora de la Noche, última novela de Marco Denevi. Confl icto que, en este texto, llega a deconstruir la dualidad dicotómica mencionada para hacer emergen una zona de indeterminación que atraviesa, por un lado, el problema de la sexualidad y, por otro, todas las dualidades dicotómicas vinculadas con el concepto tradicional de literatura.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:21:47Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Representaciones de la violencia en la película Vidas Secas de Nelson Pereira Dos Santos</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34243" rel="alternate"/>
<author>
<name>New Gavidia, Juana Isabel</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34243</id>
<updated>2018-03-15T04:04:27Z</updated>
<published>2011-12-08T14:17:45Z</published>
<summary type="text">Representaciones de la violencia en la película Vidas Secas de Nelson Pereira Dos Santos
New Gavidia, Juana Isabel
Este ensayo establece una relación entre el análisis semiótico narrativo y la escritura del guion cinematográfi co, buscando descubrir la estrecha relación
existente entre teoría y creación. A partir de un ensayo de Eisenstein, establece una analogía entre la metáfora y el montaje: manifestación de un conflicto, presente en el plano, que estructura el discurso. En el montaje se concentra la emoción de la película, elemento que dirige la creación y que debe conducir el análisis. Cerramos con un análisis de Vidas Secas de Nelson Pereira Dos Santos. Vidas Secas es una de las primeras películas que constituiría un poderoso movimiento de cine en Latinoamérica, el Cinema Novo. El Cinema Novo se proponía la creación de películas que retrataran la cruda realidad brasileña, en las que el espectador descubriera desenmascarada la verdad de su propio mundo.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:17:45Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Fernando Vallejo y el archivo ilustrado</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34242" rel="alternate"/>
<author>
<name>Marinone, Mónica</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34242</id>
<updated>2018-03-15T04:04:26Z</updated>
<published>2011-12-08T14:13:51Z</published>
<summary type="text">Fernando Vallejo y el archivo ilustrado
Marinone, Mónica
El artículo enfoca La puta de Babilonia (2007) de Fernando Vallejo a efectos de examinar aspectos de su escritura, su modo de procesar el fracaso de 

nuestra modernidad y la fifi guración (excéntrica) de un intelectual contemporáneo que celebra el cinismo, el exceso y la logorrea. Entramado a ello se 

consideran resonancias con el archivo ilustrado, especialmente con Voltaire (pero también Rousseau, Sade, etc.), operador para Vallejo respecto de esta particular biografía de la Iglesia de Roma.
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:13:51Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Presentación</title>
<link href="http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34241" rel="alternate"/>
<author>
<name>-</name>
</author>
<id>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/34241</id>
<updated>2018-03-15T04:04:25Z</updated>
<published>2011-12-08T14:02:36Z</published>
<summary type="text">Presentación
-
</summary>
<dc:date>2011-12-08T14:02:36Z</dc:date>
</entry>
</feed>
