septiembre 2009 - febrero 2010 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29759 2026-04-28T15:51:53Z 2026-04-28T15:51:53Z - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29841 2018-03-15T01:37:41Z 2009-11-13T18:14:11Z

Declaración de Buenos Aires 'encuentro de senadores de América Latina y El Caribe: educación superior en debate, desafíos normativos y derecho social a una educación de calidad' -

2009-11-13T18:14:11Z González Marsal, Carmen http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29769 2018-03-15T01:37:41Z 2009-11-11T13:15:02Z

Sexualidad y aborto, ¿cuestión de salud?, ¿cuestión de derechos? González Marsal, Carmen El aborto es un tema debatido desde hace décadas. En España actualmente se propone cambiar a un sistema de aborto a petición de la embarazada en un plazo, manteniendo dos indicaciones durante más tiempo. El presente artículo analiza el contenido de la salud sexual y reproductiva, los derechos de la mujer y la protección del no nacido en el derecho Internacional. También estudia la jurisprudencia constitucional española y la diferencia sustancial del sistema de plazos, la ética médica al respecto y las exigencias del consentimiento informado. Finalmente se trata el problema del consentimiento de los menores a la unión sexual y al aborto.

2009-11-11T13:15:02Z Sandoval, Hannover http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29768 2018-03-15T01:37:40Z 2009-11-11T00:26:19Z

Eventos de bioética 2009 – 2010 Sandoval, Hannover

2009-11-11T00:26:19Z - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29767 2018-03-15T01:37:40Z 2009-11-11T00:22:17Z

Obituario -

2009-11-11T00:22:17Z Chaves Cevallos, Oswaldo E. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29766 2018-03-15T01:37:39Z 2009-11-11T00:13:05Z

La bioética y la educación en ciencias de la salud enfocada en problemas Chaves Cevallos, Oswaldo E.

2009-11-11T00:13:05Z Santeliz González, José Antonio http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29765 2018-03-15T01:37:39Z 2009-11-11T00:11:54Z

Bioética, cambio y transversalidad Santeliz González, José Antonio Ante la necesidad de desarrollar un ser humano con una plena conciencia moral y el hacer viable la construcción de una sociedad de oportunidades, para todos, en medio de un mundo global con profundos desequilibrios éticos y humanos, se analiza el tema de la docencia en Bioética como estrategia para el logro de la necesidad arriba mencionada. En este sentido, se enfatiza el cambio en la praxis del enfoque educativo que tradicionalmente se ha venido utilizando en el área con el fin de hacer de la Bioética, parafraseando a Potter, un real “puente hacia el futuro”, transformándola en tema transversal. Es tiempo, entonces, de comenzar a dejar de ver a la disciplina como herramienta discursiva y de moda, en manos casi exclusivas de filósofos o de universitarios, para pensar y actuar en ella como un elemento práctico, sólida y humanamente fundamentado, accesible al ciudadano común quien en su devenir diario construye oportunidades para el encuentro, el diálogo, la generación de consensos, la justicia, la paz, el respeto a la vida y a la dignidad de la persona humana; acciones que pasan por la innegable transformación de las instituciones educativas a organizaciones ética y humanamente responsables.

2009-11-11T00:11:54Z Crespo Burgos, Antonio http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29764 2018-03-15T01:37:38Z 2009-11-11T00:03:27Z

Consideraciones histórico-culturales y bioéticas sobre el “morir humano” Crespo Burgos, Antonio Se presenta un análisis respecto al proceso de morir y a los criterios con que se lo interpreta y se asume la responsabilidad de su atención. Se plantea reflexiones en torno a su concepción invitando a debatirlas, para lo cual se expone como ámbitos temáticos, el por qué y para qué de la Bioética, las prácticas eutanásicas, la marginación técnico científica industrial de la nueva cultura por un "Digno Morir Humano", el rescate de la tradición moral andino amazónica para mitigar el sufrimiento y los dilemas morales que suscita la eutanasia. Los relaciona con el dolor y el sufrimiento, a la vez que enfatiza la inequidad distributiva de la riqueza al exponer la realidad de la situación política, económica y social de la región, a su vez, responsable del rol de la salud pública frente al enfermo moribundo y, al referirse de manera particular al Ecuador, describe cuatro épocas que las identifica como: Prehispánica, Colonial, Republicana y Actual. Para finalmente formular conclusiones y sugerencias relativas a la interpretación del proceso de morir, la eutanasia y la realidad actual de la salud pública, incluyendo consideraciones respecto a la autonomía que debe tener el ser humano para preservar su dignidad al morir.

2009-11-11T00:03:27Z Schmidt, Ludwig http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29763 2018-03-15T01:37:38Z 2009-11-10T23:48:59Z

Hacia una mejor comprensión de la dignidad humana en el siglo XXI Schmidt, Ludwig La cultura Occidental ha ido descubriendo paulatinamente la importancia de la noción de persona y de su dignidad humana. Este concepto que tuvo su origen en la teología hasta insertarse en el campo jurídico (el Derecho Constitucional, Civil, Penal, Administrativo e Internacional) como prius de los derechos fundamentales de la persona y de los derechos humanos. La Bioética parte su discusión desde este macroprincipio de la naturaleza humana y su vida. La legislación en materia de bioética, dentro de la pluralidad de un sistema democrático, debe basarse en la llamada "ética de mínimos", que no son fruto exclusivo de un consenso pactado: el propio consenso y la democracia no son posibles sin la aceptación de unos mínimos éticos objetivos. La sociedad tiene nociones de qué es su dignidad, pero no comprende el por qué es fundamento de su vida.

2009-11-10T23:48:59Z García Banderas, Agustín http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29762 2018-03-15T01:37:37Z 2009-11-10T23:45:59Z

Bioética ambiental García Banderas, Agustín Se efectúa un análisis del deterioro que causa a la biosfera la agresión permanente a los recursos naturales, que ha determinado la desaparición de especies y enfermedades al ser humano. El calentamiento global, el efecto invernadero, la lluvia ácida, la destrucción de la capa de ozono, radiaciones, contaminación de las aguas, la deforestación y pérdida de tierras vírgenes son algunas de las formas de volver inhabitable al planeta. Frente a estos hechos que amenazan con una catástrofe a corto plazo, han surgido movimientos ecologistas para la defensa de la calidad de vida en la tierra. Mención especial merecen Van Rensselaer Potter y Hans Jonas, quien en su obra "El principio de responsabilidad" reformula los postulados kantianos del imperativo categórico, para aplicarlos a la defensa de la continuación indefinida de la vida en la tierra. Por su parte Potter, expone su pensamiento en "Bioética, ciencia de la supervivencia " y posteriormente en "Bioética fuente, global y profunda", hasta llegar a la bioética sustentable que tiene una visión holística. El autor del artículo, apoya esta tesis y estima que se debe pasar del antropocentrismo y tecnocentrismo al biocentrismo para defender el OIkOS o casa común de la vida.

2009-11-10T23:45:59Z Malpica G., Carmen C. Olivero de Briceño, Rosa E. Barraez, Carmen G. Briceño O., Jorge A. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29761 2018-03-15T01:37:37Z 2009-11-10T23:43:21Z

Presencia del pensamiento filosófico de Immanuel Kant en la medicina hospitalaria de la republica bolivariana de Venezuela Malpica G., Carmen C.; Olivero de Briceño, Rosa E.; Barraez, Carmen G.; Briceño O., Jorge A. La importancia del presente trabajo radica en mostrar, de acuerdo a nuestra opinión, la necesidad de reflexionar acerca de la presencia del pensamiento filosófico de Immanuel Kant en la medicina hospitalaria actual en nuestro país. Este filósofo sustenta su trabajo en la defensa de la dignidad humana, como un imperativo categórico, lo que coincide con los principios rectores inmanentes del ejercicio profesional de la medicina. Kant imprime su fuerte huella en la Antropología Filosófica, se refiere al hombre concreto y sensible, las críticas del yo y especialmente el hombre moral ubicado por encima de la sensibilidad. Las preguntas que condensan su Filosofía son: ¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué debo esperar? y ¿qué es el hombre? Son las mismas que nos planteamos aún los médicos en el ejercicio profesional. Este filósofo en su obra, admite la existencia del alma porque sin ella no podría haber ética, libertad ni inmortalidad. Esta tesis, nos plantea una antítesis, en medio de la cual se debate una síntesis evidente en la práctica de la medicina hospitalaria actual. El método del razonamiento articulado por antinomias aplicado por él sirvió de base para el desarrollo de la dialéctica utilizada por los Filósofos Hegel y Marx, fundamental para la síntesis que el médico necesita lograr para solucionar los problemas planteados por sus pacientes. La presencia de un pensamiento filosófico de éste orden en la práctica de la medicina hospitalaria de la República Bolivariana de Venezuela, nos parece de trascendental importancia ya que le da sentido a la vida de los seres humanos incluyendo a los médicos que laboran en estas Instituciones permitiendo desarrollar sus competencias naturales impidiéndole vivir vegetativamente sino más bien como personas. Creemos que sería un primer paso para mejorar la convivencialidad y conocerrnos a nosotros mismos.

2009-11-10T23:43:21Z Chaves Cevallos, Oswaldo E. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/29760 2018-03-15T01:37:35Z 2009-11-10T23:33:54Z

Editorial Chaves Cevallos, Oswaldo E.

2009-11-10T23:33:54Z