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<title>Heurística - Número 010</title>
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<subtitle>julio - diciembre 2008</subtitle>
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<title>Congreso de Historia: Mentalidades, representaciones e imaginarios</title>
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<summary type="text">Congreso de Historia: Mentalidades, representaciones e imaginarios
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<title>Temístocles Salazar y los 447 años de la ciudad: Constituyó un acto de rebeldía la fundación de San Cristóbal</title>
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<name>Márquez Soto, Teresa</name>
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<summary type="text">Temístocles Salazar y los 447 años de la ciudad: Constituyó un acto de rebeldía la fundación de San Cristóbal
Márquez Soto, Teresa
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<title>ROJAS, Reinaldo (2007) Federico Brito Figueroa, Maestro historiador. Barquisimeto: Fundación Buría y el Centro de Investigaciones Histórica "Federico Brito Figueroa" de la UPEL-IPB</title>
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<name>Mora García, José Pascual</name>
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<summary type="text">ROJAS, Reinaldo (2007) Federico Brito Figueroa, Maestro historiador. Barquisimeto: Fundación Buría y el Centro de Investigaciones Histórica "Federico Brito Figueroa" de la UPEL-IPB
Mora García, José Pascual
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<title>MORA GARCÍA, J. Pascual.(2008) Cofradías de la Grita: Cofradías del Señor Crucificado en la Colonia y su impacto en el Imaginario Andino. Archivo Arquidiocesano de Mérida-Grupo HEDURE</title>
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<name>Gallegos Ramírez, María de los Ángeles</name>
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<summary type="text">MORA GARCÍA, J. Pascual.(2008) Cofradías de la Grita: Cofradías del Señor Crucificado en la Colonia y su impacto en el Imaginario Andino. Archivo Arquidiocesano de Mérida-Grupo HEDURE
Gallegos Ramírez, María de los Ángeles
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<title>MORA GARCÍA, J. Pascual.(2008) Cofradías de la Grita: Cofradías del Señor Crucificado en la Colonia y su impacto en el Imaginario Andino. Archivo Arquidiocesano de Mérida-Grupo HEDURE</title>
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<name>Pérez Botello, María Teresa</name>
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<summary type="text">MORA GARCÍA, J. Pascual.(2008) Cofradías de la Grita: Cofradías del Señor Crucificado en la Colonia y su impacto en el Imaginario Andino. Archivo Arquidiocesano de Mérida-Grupo HEDURE
Pérez Botello, María Teresa
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<title>Los inicios de la Escuela Nacional de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. 1951-1957</title>
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<name>Casas Santín, María Virginia</name>
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<updated>2018-03-15T00:04:11Z</updated>
<published>2009-03-06T14:33:41Z</published>
<summary type="text">Los inicios de la Escuela Nacional de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. 1951-1957
Casas Santín, María Virginia
Al término de la Revolución Mexicana, la sociedad se cuestionó el tipo de
egresados que estaba formando la Universidad Nacional de México, creada en 1910. Por
ende, los gobiernos posrevolucionarios asumieron una actitud de abandono relativo frente a
aquella institución. En este contexto, en 1949, a instancias de una serie de profesores de la
Escuela de Derecho, se propuso crear una escuela de ciencias sociales en la UNAM. El
rector Luis Garrido encargó al licenciado Oscar Rabasa el anteproyecto de la institución. el
25 de julio de 1951 se fundó la Escuela Nacional de Ciencias Políticas y Sociales
(ENCPyS) que ofrecería las licenciaturas en Ciencia Política, Ciencias Sociales, Ciencias
Diplomáticas (con especialidad consular) y Periodismo.
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<title>Las corridas de toros en las ferias de San Sebastián. (Aproximación a un imaginario festivo regional tachirense)</title>
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<name>Mora García, José Pascual</name>
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<updated>2018-03-15T00:04:10Z</updated>
<published>2009-03-06T14:30:42Z</published>
<summary type="text">Las corridas de toros en las ferias de San Sebastián. (Aproximación a un imaginario festivo regional tachirense)
Mora García, José Pascual
San Cristóbal, capital del Estado Táchira, ha sido conocida históricamente como la
ciudad de la cordialidad. Ese imaginario fue especialmente reforzado durante las ferias, en
particular la fiesta brava, pues la convocatoria oficial convocó los turistas de pueblos
vecinos con un centro. Recordemos que San Cristóbal no siempre fue la capital del Estado,
y que la Provincia del Táchira fue decretada el 14 de marzo de 1856. Durante el siglo XX
las corridas de toros formaron parte de la vida festiva y a la conformación del inconsciente
colectivo que unificó al tachirense; desde entonces se fue macerando la Tachiranidad como
elemento constitutivo de la mentalidad tachirense. Dos elementos se conjugan en la
construcción de ese imaginario social: por un lado, lo apolíneo representado por las fiestas
religiosas en honor al patrono San Sebastián. Y por el otro, lo dionisíaco, representado por
la fiesta brava y el desenfreno en los tiempos catárticos (Vovelle)
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<dc:date>2009-03-06T14:30:42Z</dc:date>
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<title>Evolución histórica de las universidades dominicanas (1650-1795)</title>
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<name>Hernández G., Manuel</name>
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<updated>2018-03-15T00:04:09Z</updated>
<published>2009-03-06T14:26:22Z</published>
<summary type="text">Evolución histórica de las universidades dominicanas (1650-1795)
Hernández G., Manuel
Este artículo estudia los conflictos acerca de la fundación de las Universidades
dominicanas y su evolución entre 1650 y el fin del dominio colonial español en la parte
oeste de la lsla de la Española. Los jesuitas y los dominicos son analizados en este trabajo
tanto en lo referente a sus estudios como a la vida cotidiana de sus profesores y estudiantes
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<title>Juan Vicente Gómez: El Benemérito Ganadero en las Sabanasdel Río Sarare, 1910-1925</title>
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<name>Trujillo Mascia, Naudy</name>
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<updated>2018-03-15T00:04:08Z</updated>
<published>2009-03-06T14:21:27Z</published>
<summary type="text">Juan Vicente Gómez: El Benemérito Ganadero en las Sabanasdel Río Sarare, 1910-1925
Trujillo Mascia, Naudy
Sarare, capital del Municipio Simón Planas del Estado Lara, aunque aparece como fundada
por el capuchino Fray Pedro de Alcalá en 1716, algunas evidencias sostienen que se
consolidó tiempo después como un pueblo de agregación de blancos e indios de diferentes
etnias dispersos en la región en torno a explotaciones agrícolas. Debido a su relieve plano
premontano y sus fértiles suelos aluvionales regados por numerosos cursos de agua, las
Sabanas del Río Sarare tempranamente adquirieron vocación agropecuaria, instalándose
algunos hatos y sementeras de españoles provenientes de Barquisimeto. Habiéndose
conformado importantes fundos o haciendas ganaderas bovinas durante el siglo XVIII y
principios del XIX, su rebaño sucumbió por los efectos de las Guerras de Independencia y
Federal, provocando que los ganaderos de Sarare establecieran, como fórmula de salvar sus
negocios, una política de renovación de sus vaqueras mediante la compra de ganado llanero
y la utilización de sus extensos potreros de pasto natural como estancias de ceba para
animales destinados a los mercados de Barquisimeto y las poblaciones de Yaracuy. Con
este fin se hicieron converger en Sarare cuatro rutas de arreo de ganado provenientes de los
llanos centrales y occidentales, las cuales se mantuvieron activas hasta mediados del siglo
XX, siendo eliminadas por el advenimiento del transporte ganadero automotor. Las
potencialidades de esta zona llevaron al General Juan Vicente Gómez a adquirir en 1914
uno de los hatos sarareños más grandes y tradicionales, denominado El Torrellero; el cual
convirtió en un importante centro de acopio de ganado llanero. Junto a El Torrellero,
Gómez llegó a adquirir unos 30 hatos en diversas regiones de Venezuela con
aproximadamente 3.000.000 de cabezas de ganado, convirtiéndose en el principal
latifundista y ganadero del país entre 1908 y 1935.
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<dc:date>2009-03-06T14:21:27Z</dc:date>
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<title>La tutoría como factor clave para el éxito en la formación del técnico superior universitario</title>
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<name>Zamora Antuñano, Marco Antonio</name>
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<name>Cano López, José Antonio</name>
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<name>Ramos Montalvo, Francisco Javier</name>
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<updated>2018-03-15T00:04:07Z</updated>
<published>2009-03-05T21:19:24Z</published>
<summary type="text">La tutoría como factor clave para el éxito en la formación del técnico superior universitario
Zamora Antuñano, Marco Antonio; Cano López, José Antonio; Ramos Montalvo, Francisco Javier
Con el cambio efectuado en nuestra sociedad ha sido necesario modificar también nuestras
Instituciones de Educación Superior. En las Universidades Tecnológicas se ha estado
desarrollando el nuevo modelo educativo en el que se le da a la tutoría un papel
determinante para que los egresados puedan lograr un aprendizaje para la vida y una
formación integral. Sin embargo, para lograr estos objetivos se debe planificar el programa
de tutoría en base a un diagnóstico previo de los estudiantes que ingresan a los Programas
Educativos de la Universidad Tecnológica de San Juan del Río. Por esta razón estamos
realizando a través de las diferentes actividades del Proceso de Realización del Servicio
(Enseñanza - Aprendizaje), un programa de seguimiento para los estudiantes desde el
nuevo ingreso hasta la finalización de la Formación Profesional que se denomina Tutoría.
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<dc:date>2009-03-05T21:19:24Z</dc:date>
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